‌‌ ‌‌{إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا (10)}
‌‌قراءات:
16478 - عن الأعمش، في قراءة عبد الله [بن مسعود]: (ومَن يَأْكُلْ أمْوالَ اليَتامى ظُلْمًا فَإنَّما يَأْكُلُ فِي بَطْنِهِ نارًا وسَوْفَ يَصْلى سَعِيرًا)(1). (ز)

‌‌نزول الآية:
16479 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله عز وجل: ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير}، قال: ذلك أنّ الله -جلَّ وعزَّ- لَمّا أنزل: {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا} الآية؛ كَرِه المسلمون أن يَضُمُّوا اليتامى إليهم، وتَحَرَّجوا أن يُخالِطُوهم في شيء، وسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عنه؛ فأنزل الله -جلَّ وعز-: {ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير} إلى قوله: {لأعنتكم} [البقرة: 220]: لأحرجكم، وضَيَّق عليكم، ولكنَّه وسَّع ويَسَّر، فقال: {ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف}(2). (ز)(1) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف (ت: محب الدين عبد السبحان) 1/ 312.
وهي قراءة شاذة؛ لمخالفتها رسم المصاحف.
(2) أخرجه القاسم بن سلام في الناسخ والمنسوخ ص 238 (437)، والطبراني في الكبير 12/ 251 (13020)، وابن جرير 3/ 701 - 702، وابن المنذر 2/ 586 (1430) واللفظ له، وابن أبي حاتم 2/ 396 (2090) مختصرًا.
وإسناده حسن، وقد تقدم الكلام عليه. ينظر: مقدمة الموسوعة.