‌‌ ‌‌{مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ}
16598 - عن عبد الله بن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «الإضرار في الوصية من الكبائر»(1). (4/ 267)

16599 - عن سعد بن أبي وقاص: أنّه مَرِض مرضًا أشْفى منه(2)، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعودُه، فقال: يا رسول الله، إنّ لي مالًا كثيرًا، وليس يَرِثُني إلا ابنةٌ لي، أفأَتَصَدَّقُ بالثُّلُثَيْنِ؟ قال: «لا». قال: فالشَّطْر؟ قال: «لا». قال: فالثُّلُث؟ قال: «الثلث، والثلث كثير؛ إنّك أن تَذَرَ ورثتَك أغنياءَ خيرٌ مِن أن تذرَهم عالةً يَتَكَفَّفون الناسَ»(3). (4/ 267)

16600 - عن معاذ بن جبل -من طريق مكحول- قال: إنّ الله تَصَدَّق عليكم بثُلُثِ أموالكم؛ زيادةً في حياتكم. يعني: الوصية(4). (4/ 268)

16601 - عن عبد الله بن عمر قال: ذُكِر عند عمر بن الخطاب الثُّلثُ في الوصية،(1) أخرجه الدارقطني في سننه 5/ 266 (4293)، والبيهقي في الكبرى 6/ 444 (12586)، وابن جرير 6/ 487، وابن أبي حاتم 3/ 933 (5209)، 3/ 888 (4939)، 3/ 889 (4943).
قال ابن أبي حاتم بعد وقفه على ابن عباس 3/ 933 (5210): «لم يرفعه، والصحيح أنه موقوف». وقال الطبراني في الأوسط 9/ 5 (8947): «لم يرفع هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا عمر بن المغيرة». وقال العقيلي في الضعفاء الكبير 3/ 189 في ترجمة عمر بن المغيرة: «هذا رواه الناس عن داود موقوفًا، لا نعلم رفعه غير عمر بن المغيرة». وقال البيهقي في الكبرى 6/ 444 (12587): «هذا هو الصحيح موقوف، وكذلك رواه ابن عيينة وغيره عن داود موقوفًا، وروي من وجه آخر مرفوعًا، ورفعه ضعيف». وقال الذهبي في ميزان الاعتدال 3/ 224 (6221) ترجمة عمر بن المغيرة: «والمحفوظ موقوف. وقال البخاري: عمر بن المغيرة منكر الحديث، مجهول». وقال ابن كثير في تفسيره 1/ 496: «وهذا في رفعه أيضًا نظر». وقال في 2/ 231: «وكذا رواه ابن جرير من طريق عمر بن المغيرة هذا؛ وهو أبو حفص، بصري سكن المصيصة، قال أبو القاسم ابن عساكر: ويعرف بمفتي المساكين، وروى عنه غير واحد من الأئمة. وقال فيه أبو حاتم الرازي: هو شيخ. وقال علي بن المديني: هو مجهول لا أعرفه، لكن رواه النسائي في سننه عن علي بن حجر، عن علي بن مسهر، عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس موقوفًا». وقال في 2/ 232: «قال ابن جريج: والصحيح الموقوف». وقال ابن حجر في الفتح 12/ 183: «وأخرج الطبري عنه بسند صحيح». وقال أيضًا في الفتح 5/ 359: «رواه سعيد بن منصور موقوفًا بإسناد صحيح، ورواه النسائي مرفوعًا، ورجاله ثقات». وقال الألباني في الضعيفة 12/ 836 (5907): «ضعيف جِدًّا».
(2) أشفى منه: أشرف على الموت. النهاية (شفا).
(3) أخرجه البخاري 4/ 3 (2742، 2744)، 5/ 68 - 69 (3936)، 5/ 178 (4409)، 7/ 62 (5354)، 7/ 118 (5659)، 8/ 151 (6733)، ومسلم 3/ 1250 - 1251، 1252، 1253 (1628). وأورده الثعلبي 2/ 60.
(4) أخرجه ابن أبي شيبة 11/ 200.