دبره} إلى قوله: {وبئس المصير} [الأنفال: 16]، وأكل الرِّبا؛ لأنّ الله يقول: {الذين يأكلون الربا لا يقومون} الآية [البقرة: 275]، والسِّحر؛ لأنّ الله يقول: {ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق} [البقرة: 102]، والزِّنا؛ لأنّ الله يقول: {يلق أثاما} الآية [الفرقان: 68]، واليمين الغموس الفاجرة؛ لأنّ الله يقول: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم} الآية [آل عمران: 77]، والغلول؛ لأنّ الله يقول: {ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة} [آل عمران: 161]، ومنع الزكاة المفروضة؛ لأنّ الله يقول: {فتكوى بها جباههم} الآية [التوبة: 35]، وشهادة الزور، وكتمان الشهادة؛ لأنّ الله يقول: {ومن يكتمها فإنه آثم قلبه} [البقرة: 283]، وشرب الخمر؛ لأنّ الله عدل بها الأوثان، وترك الصلاة مُتَعَمِّدًا؛ لأنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَن ترك الصلاة متعمدًا فقد بَرِئ مِن ذمة الله ورسوله»، ونقض العهد، وقطيعة الرحم؛ لأنّ الله يقول: {لهم اللعنة ولهم سوء الدار} [الرعد: 25](1). (4/ 369)

17677 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- أنّه قرأ مِن النساء، حتى بلغ ثلاثين آية منها، ثم قرأ: {إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه} مِمّا في أول السورة إلى حيث بلغ(2). (4/ 371)

17678 - عن عبد الله بن عباس -من طريق قيس بن سعد- قال: لا كبيرة بكبيرة مع الاستغفار، ولا صغيرة بصغيرة مع الإصرار(3). (4/ 372)

17679 - عن أنس بن مالك -من طريق معاوية بن قُرَّة- قال: لم نرَ مثلَ الذي بلَغَنا عن ربِّنا عز وجل، ثُمَّ لم نخرج له عن كل أهل ومال، أن تجاوز لنا عما دون الكبائر، فما لنا ولها؟! يقول الله: {إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلاكريما}(4). (4/ 356)

17680 - عن أنس بن مالك، قال: هان ما سألكم ربُّكم: {إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم}(5). (4/ 356)(1) أخرجه ابن جرير 5/ 127، وابن المنذر (1671)، وابن أبي حاتم 2/ 571، والطبراني (13023). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(2) أخرجه ابن المنذر (1665).
(3) أخرجه البيهقي في الشعب (7268).
(4) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 364، والبزار (2200 - كشف)، وابن جرير 6/ 659 - 660. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.