جارك مِن قوم آخرين(1). (ز)
18061 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج، عن سليم- أنّه سمِعه يقول في {الجار الجنب}، قال: هو رفيقك في السفر في بياتِك، ويده مع يدك(2). (ز)
18062 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- {والجار الجنب}، قال: مِن قوم آخرين(3). (ز)
18063 - عن عكرمة مولى ابن عباس، كذلك(4). (ز)
18064 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر- في قوله: {والجار الجنب}، قال: المُجانِب(5). (ز)
18065 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- {والجار الجنب}، قال: جارك من قوم آخرين(6). (ز)
18066 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {والجار الجنب}، قال: الذي ليس بينهما قرابة وهو جار، فله حق الجِوار(7). (ز)
18067 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {والجار الجنب}، قال: الجار الغريب يكون مِن القوم(8). (ز)
18068 - عن هلال الوزّان -من طريق شعبة بن الحجاج- في هذه الآية: {والجار الجنب}، قال: هي الزوجة(9). (ز)
18069 - قال مقاتل بن سليمان: {والجار الجنب}، يعني: مِن قوم آخرين(10). (ز)(1) أخرجه عبد الرزاق 1/ 159، وابن جرير 7/ 9، وابن المنذر 2/ 701. وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 948. وفي رواية عند ابن جرير 7/ 10: جارك لا قرابة بينك وبينه، البعيد في النسب وهو جار.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 949. وأخرجه ابن جرير 7/ 13 بلفظ: هو رفيقك في السفر الذي يأتيك ويده مع يدك، وذلك في تفسير قوله تعالى: {الصاحب بالجنب}، وهو أشبه؛ إذ روي كذلك عن مجاهد من طرق أخرى. ينظر: ابن جرير 7/ 12، 13.
(3) أخرجه ابن جرير 7/ 10. وعلَّقه ابن المنذر 2/ 701، وابن أبي حاتم 3/ 948 بنحوه.
(4) علَّقه ابن المنذر 2/ 701، وابن أبي حاتم 3/ 948 بنحوه.
(5) أخرجه ابن جرير 7/ 10.
(6) أخرجه عبد الرزاق 1/ 159، وابن جرير 7/ 9، وابن المنذر 2/ 701.
(7) أخرجه ابن جرير 7/ 9. وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 948.
(8) أخرجه ابن جرير 7/ 9. وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 948.
(9) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع 1/ 146 (342).
(10) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 372.
18061 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج، عن سليم- أنّه سمِعه يقول في {الجار الجنب}، قال: هو رفيقك في السفر في بياتِك، ويده مع يدك(2). (ز)
18062 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- {والجار الجنب}، قال: مِن قوم آخرين(3). (ز)
18063 - عن عكرمة مولى ابن عباس، كذلك(4). (ز)
18064 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر- في قوله: {والجار الجنب}، قال: المُجانِب(5). (ز)
18065 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- {والجار الجنب}، قال: جارك من قوم آخرين(6). (ز)
18066 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {والجار الجنب}، قال: الذي ليس بينهما قرابة وهو جار، فله حق الجِوار(7). (ز)
18067 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {والجار الجنب}، قال: الجار الغريب يكون مِن القوم(8). (ز)
18068 - عن هلال الوزّان -من طريق شعبة بن الحجاج- في هذه الآية: {والجار الجنب}، قال: هي الزوجة(9). (ز)
18069 - قال مقاتل بن سليمان: {والجار الجنب}، يعني: مِن قوم آخرين(10). (ز)(1) أخرجه عبد الرزاق 1/ 159، وابن جرير 7/ 9، وابن المنذر 2/ 701. وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 948. وفي رواية عند ابن جرير 7/ 10: جارك لا قرابة بينك وبينه، البعيد في النسب وهو جار.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 949. وأخرجه ابن جرير 7/ 13 بلفظ: هو رفيقك في السفر الذي يأتيك ويده مع يدك، وذلك في تفسير قوله تعالى: {الصاحب بالجنب}، وهو أشبه؛ إذ روي كذلك عن مجاهد من طرق أخرى. ينظر: ابن جرير 7/ 12، 13.
(3) أخرجه ابن جرير 7/ 10. وعلَّقه ابن المنذر 2/ 701، وابن أبي حاتم 3/ 948 بنحوه.
(4) علَّقه ابن المنذر 2/ 701، وابن أبي حاتم 3/ 948 بنحوه.
(5) أخرجه ابن جرير 7/ 10.
(6) أخرجه عبد الرزاق 1/ 159، وابن جرير 7/ 9، وابن المنذر 2/ 701.
(7) أخرجه ابن جرير 7/ 9. وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 948.
(8) أخرجه ابن جرير 7/ 9. وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 948.
(9) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع 1/ 146 (342).
(10) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 372.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ٣٧٣)