18053 - قال مقاتل بن سليمان: {و} الإحسان إلى {الجار ذي القربى}، يعني: جارًا بينك وبينه قرابة(1). (ز)

18054 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {والجار ذي القربى}، قال: الجار ذو القربى: ذو قرابتك(2). (ز)


‌‌ ‌‌{وَالْجَارِ الْجُنُبِ}

18055 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {والجار الجنب}، يعني: الذي ليس بينك وبينه قرابة(3). (4/ 414)
18056 - عن عطاء الخراساني =

18057 - وزيد بن أسلم =

18058 - ومقاتل بن حيان، نحو ذلك(4). (ز)

18059 - عن نوف الشامي -من طريق أبي إسحاق- في قوله: {والجار الجنب}، قال: اليهودي، والنصراني(5). (4/ 415)

18060 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {والجار الجنب}، قال:(1) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 372.
(2) أخرجه ابن جرير 7/ 7.
(3) أخرجه ابن جرير 7/ 6، 9، وابن المنذر 2/ 701 من طريق ابن جُرَيج، وابن أبي حاتم 3/ 948، والبيهقي في شعب الإيمان (9524) من طرق.
(4) علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 948.
(5) أخرجه ابن جرير 7/ 8، 10. وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 949. وفي تفسير الثعلبي 3/ 304: هو الكافر.