18241 - عن مسعود بن مالك أبي رزين -من طريق مغيرة- قال: شُرِبَت الخمر بعد الآية التي في البقرة، والتي في النساء، فكانوا يشربونها حتى تحضر الصلاة، فإذا حضرت تركوها. حُرِّمت في المائدة في قوله: {فهل أنتم منتهون}، فانتهى القوم عنها، فلم يعودوا فيها(1). (ز)

18242 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في الآية، قال: نُهُوا أن يُصَلُّوا وهم سكارى، ثم نسخها تحريم الخمر(2). (4/ 449)

18243 - عن الضحاك بن مزاحم =

18244 - والحسن البصري =

18245 - وعطاء الخراساني، أنهم قالوا: منسوخة(3). (ز)

18246 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق علي بن بَذِيمَة- {لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى}، قال: نسختها: {إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم} [المائدة: 6](4). (4/ 450)

18247 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى}، قال: كانوا يجتنبون السكر عند حضور الصلوات، ثم نسخ في تحريم الخمر(5). (ز)

18248 - قال محمد ابن شهاب الزهري: وقال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون}، وقال تعالى: {يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما} [البقرة: 219]. فنسخها الله عز وجل بقوله سبحانه: {يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون} [المائدة: 90](6). (ز)

18249 - عن زيد بن أسلم -من طريق القاسم- أنّه قال في سورة النساء: {يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون}، وقال في سورة(1) أخرجه ابن المنذر 2/ 719، وابن جرير 7/ 47 بنحوه مختصرًا.
(2) أخرجه ابن جرير 7/ 47. وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 959. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 959.
(4) أخرجه ابن المنذر 2/ 720. وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 959.
(5) أخرجه عبد الرزاق 1/ 163، وابن جرير 7/ 47. وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 959.
(6) الناسخ والمنسوخ للزهري ص 24.