18342 - عن علي بن أبي طالب -من طريق الشعبي- قال: اللَّمْسُ هو الجِماع، ولكن الله كَنّى عنه(1). (4/ 458)

18343 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {أو لامستم النساء}، قال: هو الجِماع(2). (4/ 458)

18344 - عن أُبي بن كعب =

18345 - وطاووس بن كيسان =

18346 - وسعيد بن جبير =

18347 - وعامر الشعبي =

18348 - وقتادة بن دعامة =

18349 - ومقاتل بن حيان، نحو ذلك(3). (ز)

18350 - عن سعيد بن جبير =

18351 - قال: كُنّا في حجرة ابن عباس =

18352 - ومعنا عطاء بن أبي رباح، ونفرٌ من الموالي =

18353 - وعبيد بن عمير، ونفرٌ من العرب، فتذاكرنا اللِّماس، فقلتُ أنا وعطاء والموالي: اللمس باليد. وقال عبيد بن عمير والعرب: هو الجماع. فدخلتُ على ابن عباس، فأخبرته، فقال: غُلِبَت الموالي، وأصابت العرب. ثم قال: إنّ اللمس والمَسَّ والمباشرة إلى الجماع ما هو، ولكن الله يكني بما شاء(4). (4/ 458)

18354 - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبرني عن قوله(1) أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 116، وابن جرير 7/ 67 - 68 مختصرًا، وابن المنذر (1820). وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 375 - . وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 961. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(2) أخرجه سعيد بن منصور (641 - تفسير)، وابن أبي شيبة 1/ 166 - 167، وابن جرير 7/ 64 - 67، وابن المنذر في الأوسط 1/ 116، وابن أبي حاتم 3/ 908، 961 من طرق. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 375 - .
(3) علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 961.
(4) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (506)، وسعيد بن منصور (640 - تفسير)، وابن أبي شيبة 1/ 166، وابن جرير 7/ 63 - 67، وابن المنذر في الأوسط 1/ 116، وفي التفسير (1819). وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 961 عن عبيد بن عمير. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.