18446 - قال الحسن البصري في قوله: {يحرفون الكلم عن مواضعه}: حَرَّفوا كلامَ الله، وهو الذي وضَعوا مِن قِبَلِ أنفسهم من الكتاب، ثم ادَّعَوْا أنّه من كتاب الله(1). (ز)

18447 - قال مقاتل بن سليمان: {من الذين هادوا} يعني: اليهود {يحرفون الكلم عن مواضعه} يعني بالتحريف: نعت محمد صلى الله عليه وسلم {عن مواضعه}: عن بيانه في التوراة، لَيًّا بألسنتهم(2). (ز)

18448 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ بن الفرج- في قوله: {يحرفون الكلم عن مواضعه}، قال: لا يضعونه على ما أنزله الله(3). (4/ 465)


‌‌ ‌‌‌‌{وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ}
‌‌نزول الآية:
18449 - عن عكرمة مولى ابن عباس =

18450 - أو عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق ابن ثور- قوله: {واسمع غير مسمع}، قالا: في رفاعة بن زيد بن السائب اليهودي(4). (ز)

18451 - قال مقاتل بن سليمان: نزلت في رفاعة بن زيد بن السائب، ومالك بن الضيف، وكعب بن أسيد، كلهم يهود. مثلُها في آخر السورة(5). (ز)

‌‌تفسير الآية:

‌‌ {وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا}

18452 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ويقولون سمعنا وعصينا}، قالوا: سمعنا ما تقول، ولا نطعيك(6). (4/ 465)
18453 - قال مقاتل بن سليمان: {ويقولون} للنبي صلى الله عليه وسلم: {سمعنا} قولك،(1) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 377 - .
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 376.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 965.
(4) أخرجه ابن المنذر 2/ 732.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 377.
(6) أخرجه ابن جرير 7/ 104، وابن المنذر 2/ 732، وابن أبي حاتم 3/ 965.