‌‌ ‌‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ}
19011 - قال مقاتل بن سليمان: {يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم}، يعني: عِدَّتَكم من السلاح(1). (ز)

19012 - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَير بن معروف- في قوله: {خذوا حذركم}، قال: عِدَّتكم من السلاح(2). (4/ 533)


‌‌ ‌‌{فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا (71)}

19013 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- في سورة النساء: {خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا}، قال: عُصَبًا، وفِرَقًا(3). (4/ 534)
19014 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {فانفروا ثبات} قال: عصبًا. يعني: سرايا مُتَفَرِّقين، {أو انفروا جميعا} يعني: كلكم(4). (4/ 533)

19015 - وعن عكرمة مولى ابن عباس =

19016 - وقتادة بن دِعامة =

19017 - ومقاتل بن حيّان =

19018 - والضحاك بن مزاحم =

19019 - وعطاء الخراساني =

19020 - وخُصَيْف بن عبد الرحمن، نحوه في قوله: {فانفروا ثبات}(5). (ز)

19021 - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله عز وجل: {فانفروا ثبات}. قال: عشرة فما فوق ذلك. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت عمرو بن كلثوم التغلبي وهو يقول:(1) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 388.
(2) أخرجه ابن المنذر (1987) من طريق إسحاق، وابن أبي حاتم 3/ 998.
(3) أخرجه ابن المنذر (1985)، وابن أبي حاتم 3/ 998، والبيهقي في سُنَنِه 9/ 47. وعزاه السيوطي إلى أبي داود في ناسخه.
(4) أخرجه ابن جرير 7/ 211، وابن المنذر (1979)، وابن أبي حاتم 3/ 998 - 999.
(5) علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 998.