20013 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا}، يعني: مفروضًا(1) [1830]. (4/ 674)،

20014 - وعن علي بن الحسين =

20015 - ومحمد بن علي =

20016 - وسالم بن عبد الله =

20017 - ومقاتل بن حيان، نحو ذلك(2). (ز)

20018 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في الآية، قال: الموقوت: الواجب(3). (4/ 674)

20019 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- {كتابا موقوتا}، قال: مفروضًا(4). (4/ 674)

20020 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {كتابا موقوتا}، قال: فرضًا واجبًا(5). (4/ 675)

20021 - قال مجاهد بن جبر: أي: فرضًا مُؤَقَّتًا، وقَّته الله عليهم(6). (ز)

20022 - عن الحسن البصري -من طريق أبي رجاء- {كتابا موقوتا}، قال: كتابًا واجبًا(7). (4/ 675)

20023 - عن أبي جعفر [محمد بن علي بن الحسين]-من طريق مَعْمَر بن يحيى-[1830] علَّق ابنُ عطية على قول ابن عباس بقوله: «وهما لفظان بمعنى واحد، كُرر مبالغة».
_________
(1) أخرجه ابن جرير 7/ 449، وابن أبي حاتم 4/ 1057.
(2) علَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1057.
(3) أخرجه ابن جرير 7/ 451.
(4) أخرجه الثوري في تفسيره ص 97، وابن جرير 7/ 450. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) أخرجه ابن جرير 7/ 450. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(6) تفسير البغوي 2/ 282.
(7) أخرجه ابن جرير 7/ 450. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.