قل الله يفتيكم في الكلالة}(1) [1914]. (5/ 143)

21144 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: قال بعضهم على الكلالة، فقالوا: يا نبي الله. فأنزل الله عز وجل هذه الآية: {يستفتونك} أي: يستخبرونك ويسألونك، {قل الله يفتيكم في الكلالة}(2). (ز)

21145 - قال مقاتل بن سليمان: {يستفتونك}، نزلت في جابر بن عبدالله الأنصاري من بني سلمة بن جُشَم بن سعد بن علي بن شاردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج وفي أخواته، {قل الله يفتيكم في الكلالة} يعني به: الميت الذى يموت وليس له ولدٌ ولا والد، فهو الكلالة. وذلك أنّ جابر بن عبد الله الأنصاري? مرض بالمدينة، فعاده رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني كلالة؛ لا أب لي ولا ولد، فكيف أصنع فى مالي؟ فأنزل الله عز وجل: {إن امرؤ هلك} الآية(3). (ز)

‌‌تفسير الآية:

‌‌ ‌‌{يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ}
21146 - عن عمر بن الخطاب، قال: ما سألتُ النبي صلى الله عليه وسلم عن شيءٍ أكثر ما سألته عن الكلالة، حتى طعن بأصبعه في صدري، وقال: «تكفيك آيةُ الصَّيف التي في آخر سورة النساء»(4). (5/ 144)

21147 - عن معدان بن أبي طلحة اليَعْمَرِيِّ، قال: قال عمر بن الخطاب: ما أغلظ لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو: ما نازعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء ما نازعته في آية الكلالة، حتى ضرب صدري، فقال: «يكفيك منها آيةُ الصَّيف: {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة}». وسأقضي فيها بقضاءٍ يعلمه مَن يقرأ ومَن لا يقرأ، هو ما خلا[1914] وجَّه ابنُ كثير (4/ 394) قول جابر، فقال: «وكأنّ معنى الكلام -والله أعلم-: يستفتونك عن الكلالة، {قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ} فيها، فدلَّ المذكور على المتروك».
_________
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1126. وعزاه السيوطي إلى ابن سعد.
(2) تفسير الثعلبي 3/ 421.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 426.
(4) أخرجه أحمد 1/ 311 - 312 (179)، وابن جرير 7/ 721 - 722 واللفظ له. وأصله عند مسلم 1/ 396 (567)، 3/ 1236 (1617).