22572 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط}، قال: بالعدل(1). (ز)

22573 - عن إبراهيم التيمي -من طريق العَوّام بن حَوْشَب- {وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط}، قال: بالرَّجم(2). (5/ 317)

22574 - قال مقاتل بن سليمان: {وإنْ حَكَمْتَ فاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالقِسْطِ}، يعني: بالعدل(3). (ز)


‌‌ ‌‌{إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (42)}

22575 - عن أبي مالك غزوان الغفاري -من طريق السدي- في قوله: {إن الله يحب المقسطين}، يعني: المُعَدِّلِين في القولِ والفعلِ(4). (5/ 317)
22576 - قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُقْسِطِينَ}، يعني: الذين يعدلون في الحكم(5). (ز)


‌‌ ‌‌{وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (43)}
22577 - عن البراء بن عازب، قال: مُرَّ على رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهوديٍّ مُحَمَّمٍّ قد جُلِد، فسألهم: «ما شأنُ هذا؟». قالوا: زَنى. فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم اليهود: «ما تجدون حدَّ الزاني في كتابكم؟». قالوا: نجِدُ حدَّه التَّحمِيمَ والجَلْد. فسألهم: «أيُّكم أعلم؟». فورَّكوا(6) ذلك إلى رجل منهم، قالوا: فلان. فأرْسَل إليه، فسأله، قال: نجدُ التَّحْمِيم والجلْدَ. فناشَده رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما تجدون حدَّ الزاني في كتابكم؟».(1) أخرجه ابن جرير 8/ 446 - 447.
(2) أخرجه سعيد بن منصور (747 - تفسير)، والبيهقي 8/ 246. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وأبي الشيخ.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 478.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1137 (6393).
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 478.
(6) قال في النهاية: (ورك): ورَّكتُ في الوادي، إذا عَدَلْتَ فيه وذهبتَ. وجاء هذا اللفظ في إحدى نسخ الدر المنثور: «فردوا» كما ذكر محققوه.