24605 - قال مقاتل بن سليمان: مَن يَصْرِف اللهُ عنه العذابَ {يومئذ} يوم القيامة {فقد رحمه وذلك} الصرف، يعني: صرف العذاب {الفوز المبين} يعني: النجاة العظيمة المبينة(1). (ز)


‌‌ ‌‌{وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ}
24606 - قال مقاتل بن سليمان: خوَّف سبحانه النبي صلى الله عليه وسلم؛ لِيَتَمَسَّك بدين الله تعالى فقال: {وإن يمسسك الله بضر} يعني: يُصِبْك الله بضُرِّ، يعني: بلاء وشدة؛ {فلا كاشف له إلا هو} يقول: لا يقدر أحد من الآلهة ولا غيرهم كشف الضُرِّ إلا الله(2). (ز)


‌‌ ‌‌{وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ}

24607 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {وإن يمسسك بخير}، يقول: بعافية(3) [2237]. (6/ 28)
24608 - قال مقاتل بن سليمان: {وإن يمسسك بخير} يعني: يُصِبْك بفضل وعافية(4). (ز)


‌‌ ‌‌{فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17)}

24609 - قال مقاتل بن سليمان: {فهو على كل شيء قدير} من ضُرِّ، وخير(5). (ز)
24610 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: {على كل شيء قدير}، أي: لا يقدر على هذا غيرك بسلطانك وقدرتك(6). (ز)[2237] وجَّه ابنُ عطية (3/ 327) أثر السدي بقوله: «وهذا مثال».
_________
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 553.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 553.
(3) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 553.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 553.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1270.