‌‌تفسير الآية:

‌‌ ‌‌{وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ}

25770 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم}، قال: واللهُ خلَقهم(1). (6/ 160)
25771 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {وجعلوا لله شركاء}، يقول: هل تشركون عبيدكم في الذي لكم فتكونوا فيه سواء؟ فكيف ترضون لي ما لا ترضون لأنفسكم؟!(2). (ز)

25772 - قال مقاتل بن سليمان: {وجعلوا} يعني: وصفوا {لله} الذي خلقهم في التقديم {شركاء الجن} من الملائكة(3). (ز)

25773 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- قوله: {وجعلوا لله شركاء الجن}، قال: قول الزَّنادِقة(4). (ز)


‌‌ ‌‌{وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ}

25774 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {وخرقوا له بنين وبنات بغير علم}، قال: تَخَرَّصوا(5). (6/ 160)
25775 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطِيَّة- في قوله: {وخرقوا له بنين وبنات}، قال: جعَلوا له بنين وبنات(6).
(6/ 160)

25776 - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {وخرقوا له بنين وبنات}. قال: وصفوا لله بنين وبنات افتراءً عليه. قال: وهل(1) أخرجه ابن جرير 9/ 454، وابن أبي حاتم 4/ 1360. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1360.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 581.
(4) أخرجه ابن جرير 9/ 455.
(5) أخرجه ابن جرير 9/ 454، وابن أبي حاتم 4/ 1360. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6) أخرجه ابن جرير 9/ 454، وابن أبي حاتم 4/ 1360.