التي سَمَّوا(1). (ز)


‌‌ ‌‌{وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَا يَطْعَمُهَا إِلَّا مَنْ نَشَاءُ بِزَعْمِهِمْ}
26303 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {وقالوا هذه أنعام وحرث حجر}، قال: الحِجْرُ: ما حرَّموا مِن الوصيلة، وتحريم ما حرَّموا(2). (6/ 214)

26304 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وقالوا هذه أنعام وحرث حجر}، قال: ما جعلوا لله، ولشركائهم(3).

26305 - عن مجاهد بن جبر =

26306 - وأبي عمرو بن العلاء -من طريق حميد- {وحرث حجر}، يقول: حرام(4). (ز)

26307 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- يقول في قوله: {أنعام وحرث حجر}: أمّا {حجر} يقول: مُحَرَّم، وذلك أنّهم كانوا يصنعون في الجاهلية أشياء لم يأمر الله بها، كانوا يُحَرِّمون مِن أنعامهم أشياء لا يأكلونها، ويعزلون من حرثهم شيئًا معلومًا لآلهتهم، ويقولون: لا يحِلُّ لنا ما سَمَّيْنا لآلهتنا(5). (ز)

26308 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {هذه أنعام وحرث حجر} الآية، تحريمٌ كان عليهم من الشياطين في أموالهم وتغليظٌ وتشديد، وكان ذلك من الشياطين، ولم يكن من الله(6). (ز)

26309 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {وحرث حجر}، قال: حرام(7). (6/ 214)

26310 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {وقالوا هذه أنعام(1) أخرجه ابن جرير 9/ 578.
(2) أخرجه ابن جرير 9/ 582، وابن أبي حاتم 4/ 1393. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) تفسير مجاهد ص 329، وأخرجه ابن جرير 9/ 581، وابن أبي حاتم 4/ 1393. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 9/ 580.
(5) أخرجه ابن جرير 9/ 580.
(6) أخرجه ابن جرير 9/ 580.
(7) أخرجه عبد الرزاق 1/ 219، وابن جرير 9/ 580. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.