فيما أوحي إلي محرما} الآية(1). (6/ 237)


‌‌ ‌‌{وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا}
26560 - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي بشر- قال: تَهَوَّدت اليهود يوم السبت(2). (ز)

26561 - قال مقاتل بن سليمان: ثم بيَّن ما حَرَّم على اليهود(3). (ز)


‌‌ ‌‌{حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ}

26562 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر}، قال: هو الذي ليس بمُنفَرِج الأصابع. يعني: ليس بمشقوق الأصابع؛ منها: الإبل، والنعام(4). (6/ 244)
26563 - عن الضحاك بن مزاحم =

26564 - وعكرمة مولى ابن عباس =

26565 - وعطاء الخراساني =

26566 - ومقاتل بن حيان، نحو ذلك(5). (ز)

26567 - وعن إسماعيل السدي =

26568 - وقتادة بن دعامة، نحو ذلك، وزاد فيه: والوز(6). (ز)

26569 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر}، قال: هو البعير، والنعامة(7). (6/ 244)

26570 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب- في قوله: {وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر}، قال: كل شيء متفرق الأصابع، ومنه الديك، وفي(1) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1409.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 595.
(4) أخرجه ابن جرير 9/ 638 مختصرًا، وابن أبي حاتم 5/ 1410.
(5) علَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1410.
(6) علَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1410.
(7) أخرجه ابن جرير 9/ 638، والبيهقي في سُنَنه 10/ 53. وعزاه ابن حجر في الفتح 8/ 295 إلى ابن أبي حاتم. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.