السلطان(1). (6/ 250)
26627 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر الرازي- قال: لا حُجَّة لأحد عصى الله، ولكن لله الحجة البالغة على عباده. وقال الله: {فلو شاء لهداكم أجمعين}. قال: {لا يسأل عما يفعل وهم يسألون} [الأنبياء: 23](2). (ز)
26628 - قال مقاتل بن سليمان: {قل} لهم، يا محمد: {فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين} لدينه(3). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
26629 - عن عبد الله بن عباس -من طريق طاووس- أنّه قيل له: إنّ ناسًا يقولون: ليس الشرُّ بقَدَر. فقال ابن عباس: بينَنا وبين أهل القدر هذه الآية: {سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا} إلى قوله: {قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين}. قال ابن عباس: والعجزُ والكَيْسُ من القَدَر(4). (6/ 249)
26630 - عن علي بن زيد، قال: انقَطَعَت حُجَّةُ القدرية عند هذه الآية: {قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين}(5). (6/ 250)
{قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هَذَا}
26631 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {الذين يشهدون أن الله حرم هذا}، قال: البحائِرَ، والسَّوائب(6). (6/ 250)
26632 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {هلم شهداءكم الذين يشهدون أن الله حرم هذا}، يقول: قل: أروني الذين يشهدون أنّ الله حرَّم هذا مما(1) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(2) أخرجه ابن جرير 9/ 653، وابن أبي حاتم 5/ 1413.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 596.
(4) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (20073)، وابن أبي حاتم 5/ 1412 - 1413 كلاهما دون آخره، والحاكم 2/ 317، والبيهقي في الأسماء والصفات (380). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(5) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(6) أخرجه ابن جرير 9/ 656، وابن أبي حاتم 5/ 1413. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
26627 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر الرازي- قال: لا حُجَّة لأحد عصى الله، ولكن لله الحجة البالغة على عباده. وقال الله: {فلو شاء لهداكم أجمعين}. قال: {لا يسأل عما يفعل وهم يسألون} [الأنبياء: 23](2). (ز)
26628 - قال مقاتل بن سليمان: {قل} لهم، يا محمد: {فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين} لدينه(3). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
26629 - عن عبد الله بن عباس -من طريق طاووس- أنّه قيل له: إنّ ناسًا يقولون: ليس الشرُّ بقَدَر. فقال ابن عباس: بينَنا وبين أهل القدر هذه الآية: {سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا} إلى قوله: {قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين}. قال ابن عباس: والعجزُ والكَيْسُ من القَدَر(4). (6/ 249)
26630 - عن علي بن زيد، قال: انقَطَعَت حُجَّةُ القدرية عند هذه الآية: {قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين}(5). (6/ 250)
{قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هَذَا}
26631 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {الذين يشهدون أن الله حرم هذا}، قال: البحائِرَ، والسَّوائب(6). (6/ 250)
26632 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {هلم شهداءكم الذين يشهدون أن الله حرم هذا}، يقول: قل: أروني الذين يشهدون أنّ الله حرَّم هذا مما(1) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(2) أخرجه ابن جرير 9/ 653، وابن أبي حاتم 5/ 1413.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 596.
(4) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (20073)، وابن أبي حاتم 5/ 1412 - 1413 كلاهما دون آخره، والحاكم 2/ 317، والبيهقي في الأسماء والصفات (380). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(5) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(6) أخرجه ابن جرير 9/ 656، وابن أبي حاتم 5/ 1413. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٦٨١)