26667 - عن مجاهد بن جبر في قوله: {ما ظهر} نكاح الأمهات(1). (ز)
26668 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عيسى بن أبي حفصة- يقول في قوله: {ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن}، قال: {ما ظهر}: الخمر. {وما بطن}: الزنا(2). (ز)
26669 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان- قوله: {ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن}: كان أهل الجاهلية يَسْتَسِرُّون بالزنا، ويرون ذلك حلالًا ما كان سِرًّا، فحرَّم الله السِّرَّ منه والعلانية، {ما ظهر منها} يعني: العلانية، {وما بطن} يعني: السر(3). (ز)
26670 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عثمان بن غياث- في قوله: {ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها} قال: ظلم الناس، {وما بطن} قال: الزِّنا، والسرقة(4). (6/ 255)
26671 - عن الضحاك بن مزاحم =
26672 - وإسماعيل السُّدِّيّ، نحو ذلك(5). (ز)
26673 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن}، قال: سِرّها، وعلانيتها(6). (6/ 254)
26674 - عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق يونس- في قوله: {الفواحش ما ظهر منها}، قال: العُرِيُّ، وكانوا يطوفون بالبيت عُراة(7). (ز)
26675 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن}: أمّا {ما ظهر منها} فزواني الحوانيت، وأما {ما بطن} فما خفي(8). (ز)
26676 - عن محمد بن قيس -من طريق أبي معشر- في قول الله تعالى: {ولا تقربوا الفواحش}، قال: كانوا يمشون حول البيت عُراة(9). (ز)(1) عزاه ابن حجر في الفتح 8/ 302 إلى ابن جرير.
(2) أخرجه ابن جرير 9/ 661.
(3) أخرجه ابن جرير 9/ 605.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1416 - 1417. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5) علَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1415.
(6) أخرجه ابن جرير 9/ 660. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي الشيخ.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1416.
(8) أخرجه ابن جرير 9/ 659.
(9) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1415.
26668 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عيسى بن أبي حفصة- يقول في قوله: {ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن}، قال: {ما ظهر}: الخمر. {وما بطن}: الزنا(2). (ز)
26669 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان- قوله: {ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن}: كان أهل الجاهلية يَسْتَسِرُّون بالزنا، ويرون ذلك حلالًا ما كان سِرًّا، فحرَّم الله السِّرَّ منه والعلانية، {ما ظهر منها} يعني: العلانية، {وما بطن} يعني: السر(3). (ز)
26670 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عثمان بن غياث- في قوله: {ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها} قال: ظلم الناس، {وما بطن} قال: الزِّنا، والسرقة(4). (6/ 255)
26671 - عن الضحاك بن مزاحم =
26672 - وإسماعيل السُّدِّيّ، نحو ذلك(5). (ز)
26673 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن}، قال: سِرّها، وعلانيتها(6). (6/ 254)
26674 - عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق يونس- في قوله: {الفواحش ما ظهر منها}، قال: العُرِيُّ، وكانوا يطوفون بالبيت عُراة(7). (ز)
26675 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن}: أمّا {ما ظهر منها} فزواني الحوانيت، وأما {ما بطن} فما خفي(8). (ز)
26676 - عن محمد بن قيس -من طريق أبي معشر- في قول الله تعالى: {ولا تقربوا الفواحش}، قال: كانوا يمشون حول البيت عُراة(9). (ز)(1) عزاه ابن حجر في الفتح 8/ 302 إلى ابن جرير.
(2) أخرجه ابن جرير 9/ 661.
(3) أخرجه ابن جرير 9/ 605.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1416 - 1417. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5) علَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1415.
(6) أخرجه ابن جرير 9/ 660. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي الشيخ.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1416.
(8) أخرجه ابن جرير 9/ 659.
(9) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1415.
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٦٨٦)