29392 - عن الحسن البصري -من طريق أبي الأشهب- في قوله: {ألَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثاقُ الكِتابِ أنْ لا يَقُولُوا عَلى اللَّهِ إلّا الحَقَّ}، قال: هي لأهل الإيمان منهم(1). (ز)


‌‌ ‌‌{وَدَرَسُوا مَا فِيهِ}

29393 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- {ودرسوا ما فيه}، قال: علِموا ما فيه(2). (ز)
29394 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {ودرسوا ما فيه}، يعني: فأقَرُّوا ما فيه، يعني: مُخَفَّفة(3). (ز)

29395 - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله: {ألم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب} يعني: بغير ما يقولون، لقد أخذ عليهم في التوراة أن لا يَسْتَحِلُّوا مُحَرَّمًا، وأن لا يقولوا على الله إلا الحق في التوراة، {ودرسوا} يعني: وقرءوا {ما فيه} ما في التوراة(4). (ز)

29396 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ودرسوا ما فيه}، قال: علِمُوا ما في الكتاب؛ لم يَأتُوه بجهالة(5). (6/ 645)


‌‌ ‌‌{وَالدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (169)}

29397 - عن الحسن البصري -من طريق أبي الأشهب- في قوله: {والدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون}، قال: هي لأهل الإيمان منهم(6). (ز)
29398 - قال مقاتل بن سليمان: {والدار الآخرة} يعني: الجنة {خير للذين يتقون} استحلالَ المحارم، {أفلا تعقلون}(7). (ز)

‌‌آثار متعلقة بالآية:
29399 - عن الحسن البصري، قال: المؤمنُ يعلم أنّ ما قال اللهُ كما قال الله،(1) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1608.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1609.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1609.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 71.
(5) أخرجه ابن جرير 10/ 541، وابن أبي حاتم 5/ 1609 من طريق أصبغ بن الفرج.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1609.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 72.