‌‌ ‌‌{كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ}
29572 - عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ الله لَمّا ذرَأ لجهنمَ مَن ذرأ كان ولدُ الزِّنا مِمَّن ذَرَأ لجهنم»(1). (6/ 682)

29573 - عن عبد الله بن عباس، في الآية، قال: إنّ الله ضرب بيمينه على مَنكِبِ آدم، فخرَج منه مثلُ اللُّؤْلُؤ في كفِّه، فقال: هذا للجَنَّة. وضرَب بيده الأُخرى على مَنكِبه الشمال، فخرَج منه سودٌ مثلُ الحُمَمِ، فقال: هذا ذَرْءُ النار. قال: وهي هذه الآية: {ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس} [الأعراف: 179](2). (6/ 652)
29574 - عن سعيد بن جبير -من طريق علي بن بَذِيمَةَ- قال: أولادُ الزِّنا مِمّا ذرأ اللهُ لجهنم(3). (ز)


‌‌ ‌‌{لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا}

29575 - عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خَلَقَ اللهُ الجِنَّ ثلاثةَ أصناف: صنفٌ حيّاتٌ وعقاربُ وخَشاشُ(4) الأرض، وصنفٌ كالريح في الهواء، وصنفٌ عليهم الحساب والعقاب. وخلق الله الإنسَ ثلاثة أصناف: صنفٌ كالبهائم، قال الله: {لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك(1) أخرجه ابن أبي عاصم في كتاب السنة 1/ 181 (417)، والخطيب في تاريخ بغداد 18/ 66 (587) في ترجمة علي بن أحمد بن علي بن الحكم أبي الحسن الحامدي، وابن جرير 10/ 591 - 592، وابن أبي حاتم 5/ 1622 (8577). وأورده الثعلبي 4/ 310.
قال البوصيري في إتحاف الخيرة 8/ 226 (7842): «رواه محمد بن يحيى بن أبي عمر، بسند فيه راوٍ لم يُسَمَّ».
(2) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) أخرجه ابن جرير 10/ 591، وابن أبي حاتم 5/ 1622.
(4) خشاش الأرض: هوامّها وحشراتها. النهاية (خشش).