29801 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: {خذ العفو}، قال: خُذِ الفَضْلَ؛ أنفقِ الفَضْلَ(1).
(6/ 713)
29802 - عن عبد الله بن عباس -من طريق حميد الأعرج، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد عن أبيه-: أنّ نافع بن الأرزق قال له: أخبِرني عن قوله عز وجل: {خذ العفو}. قال: خُذِ الفضلَ مِن أموالهم؛ أمَر الله النبيَّ صلى الله عليه وسلم أن يأخُذَ ذلك. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ عبيد بن الأبرص وهو يقول:
يَعْفُو عن الجهل والسَّوآتِ كما يُدْرِكُ غَيْثَ الربيعِ ذو الطَّرَدِ(2). (6/ 713)
29803 - عن عبد الله بن عباس، قال: رضِي اللهُ بالعفوِ، وأمَر به(3). (6/ 712)
29804 - عن عبد الله بن عمر -من طريق هشام بن عروة، عن أبيه- في قوله تعالى: {خذ العفو}، قال: أمر اللهُ نبيَّه صلى الله عليه وسلم أن يأخُذَ العفوَ مِن أخلاق الناس(4). (6/ 706)
29805 - عن عبد الله بن الزبير -من طريق وهب بن كيسان- {خُذِ العَفْوَ}، قال: مِن أخلاق الناس، واللهِ، لآخُذَنَّه منهم ما صَحِبْتُهم(5). (ز)
29806 - عن عروة بن الزبير -من طريق ابنه هشام- في قوله تعالى: {خذ العفو}، قال: خذ ما عفى لك مِن أخلاقهم(6). (ز)
29807 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {خذ العفو} مِن أخلاق الناس وأعمالهم، بغير تَجسيسٍ(7) [2716]. (6/ 709)[2716] ذكر ابنُ عطية (4/ 177) أنّ مَكِّيًّا حكى عن مجاهد أنّ {خذ العفو} معناه: خذ الزكاة المفروضة. وانتَقَدَه بقوله: «وهذا شاذٌّ».
_________
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1638. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(2) مسائل نافع (263). وعزاه السيوطي إلى الطستي في مسائله.
(3) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1637، والطبراني في الأوسط (1216)، والحاكم 1/ 124. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ، وابن مردويه.
(5) أخرجه ابن جرير 10/ 640.
(6) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/ 245، وعبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن 1/ 64 (142) بنحوه.
(7) تفسير مجاهد ص 349، وأخرجه ابن جرير 10/ 641 بلفظ: تَجَسُّسٍ أو تَحَسُّسٍ، شك أبو عاصم أحد الرواة، وابن أبي حاتم 5/ 1637، ويحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 2/ 162 - بلفظ: تحسس. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(6/ 713)
29802 - عن عبد الله بن عباس -من طريق حميد الأعرج، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد عن أبيه-: أنّ نافع بن الأرزق قال له: أخبِرني عن قوله عز وجل: {خذ العفو}. قال: خُذِ الفضلَ مِن أموالهم؛ أمَر الله النبيَّ صلى الله عليه وسلم أن يأخُذَ ذلك. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ عبيد بن الأبرص وهو يقول:
يَعْفُو عن الجهل والسَّوآتِ كما يُدْرِكُ غَيْثَ الربيعِ ذو الطَّرَدِ(2). (6/ 713)
29803 - عن عبد الله بن عباس، قال: رضِي اللهُ بالعفوِ، وأمَر به(3). (6/ 712)
29804 - عن عبد الله بن عمر -من طريق هشام بن عروة، عن أبيه- في قوله تعالى: {خذ العفو}، قال: أمر اللهُ نبيَّه صلى الله عليه وسلم أن يأخُذَ العفوَ مِن أخلاق الناس(4). (6/ 706)
29805 - عن عبد الله بن الزبير -من طريق وهب بن كيسان- {خُذِ العَفْوَ}، قال: مِن أخلاق الناس، واللهِ، لآخُذَنَّه منهم ما صَحِبْتُهم(5). (ز)
29806 - عن عروة بن الزبير -من طريق ابنه هشام- في قوله تعالى: {خذ العفو}، قال: خذ ما عفى لك مِن أخلاقهم(6). (ز)
29807 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {خذ العفو} مِن أخلاق الناس وأعمالهم، بغير تَجسيسٍ(7) [2716]. (6/ 709)[2716] ذكر ابنُ عطية (4/ 177) أنّ مَكِّيًّا حكى عن مجاهد أنّ {خذ العفو} معناه: خذ الزكاة المفروضة. وانتَقَدَه بقوله: «وهذا شاذٌّ».
_________
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1638. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(2) مسائل نافع (263). وعزاه السيوطي إلى الطستي في مسائله.
(3) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1637، والطبراني في الأوسط (1216)، والحاكم 1/ 124. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ، وابن مردويه.
(5) أخرجه ابن جرير 10/ 640.
(6) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/ 245، وعبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن 1/ 64 (142) بنحوه.
(7) تفسير مجاهد ص 349، وأخرجه ابن جرير 10/ 641 بلفظ: تَجَسُّسٍ أو تَحَسُّسٍ، شك أبو عاصم أحد الرواة، وابن أبي حاتم 5/ 1637، ويحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 2/ 162 - بلفظ: تحسس. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(খণ্ড: ٩) (পৃষ্ঠা: ٥٥٧)