32714 - عن عمر بن الخطاب -من طريق أبي بكر العَبْسِي- في قوله: {إنّما الصَّدقاتُ للفُقراءِ}، قال: هم زَمْنى أهلِ الكتاب(1) [2975]. (7/ 411)

32715 - عن عمر بن الخطاب -من طريق ابن سيرين- قال: ليس المسكينُ بالذي لا مال له، ولكن المسكين: الأخْلَقُ الكَسْبِ(2). (ز)

32716 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قال: الفقراُء: فقراءُ المسلمين، والمساكينُ: الطوّافون(3). (ز)

32717 - كان عبد الله بن عباس -من طريق علي بن الحكم، عن الضحاك- يقول: المساكين مِن أهل الذِّمَّة(4). (ز)

32718 - قال عبد الله بن عباس =

32719 - وعكرمة مولى ابن عباس =

32720 - وقتادة بن دعامة: الفقير: الذي لا يَسْأَل، والمسكين: الذي يسأل(5). (ز)

32721 - عن عبد الله بن عمر -من طريق يزيد بن قاسط- قال: ليس بفقيرٍ مَن جمع الدِّرهمَ إلى الدِّرهم، ولا التمرة إلى التمرة؛ إنّما الفقيرُ مَن أنقى ثوبَه ونفسَه، لا يقدِرُ على غِنًى، {يحسبُهُمُ الجاهلُ أغنيآءَ من التَّعففِ} [البقرة: 273](6). (7/ 411)

32722 - عن عبد الرحمن بن أبْزى، قال: كان ناسٌ من المهاجرين لِأحدهم الدارُ، والزوجةُ، والعبدُ، والناقةُ يَحُجَّ عليها ويغزو، فنسبهم الله تعالى إلى أنّهم فقراء،[2975] روى ابنُ كثير (7/ 220 - 221) هذا الأثر من طريق أبي بكر العبسي، ثم انتَقَدَه، فقال: «وهذا قولٌ غريبٌ جِدًّا بتقدير صِحَّة الإسناد، فإنّ أبا بكر هذا، وإن لم ينُصَّ أبو حاتم على جهالته، لكنه في حكم المجهول».
_________
(1) أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 178، وابن أبي حاتم 6/ 1817 بنحوه.
(2) أخرجه ابن جرير 11/ 513، وابن أبي حاتم 6/ 1820. [وروى ابن جرير عقب الأثر عن يعقوب قال: قال ابن علية: الأخلق: المحارَف عندنا]. أي الذي لا يُصيبُ خيرا مِن وجه توجه له … ويقال للمحروم الذي قُتِّرَ عليه رزقه مُحارَفٌ. لسان العرب (حرف).
(3) أخرجه ابن جرير 11/ 509، وابن أبي حاتم 6/ 1820، والنحاس ص 510. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1820.
(5) تفسير البغوي 4/ 61. وتفسير الثعلبي 5/ 57 عن ابن عباس.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1818.