32731 - عن مجاهد بن جبر -من طريق إسماعيل بن أُمَيَّة- قال: الفقيرُ: الرجلُ يكونُ فقيرًا وهو بين ظهرَي قومه وذوي قرابته وعشيرته، وليس له مالٌ. والمسكين: الذي لا عشيرة له، ولا قرابةَ، ولا رَحِمَ، وليس له مالٌ(1). (7/ 411)

32732 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قال: الفقير: الذي لا يَسْأَل، والمسكين: الذي يسأل(2). (ز)

32733 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق علي بن الحكم- في الآية، قال: الفقراءُ: الذين هاجروا، والمساكينُ: الذين لم يُهاجِروا(3). (7/ 411)

32734 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق علي بن الحكم-: الفقراء: من المهاجرين، والمساكين: من الأعراب. قال: وكان يقول: الفقراء: من المسلمين، والمساكين: أهل الذِّمَّة(4). (ز)

32735 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {إنما الصدقات للفقراء والمساكين}، قال: يعني بالفقراء: أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، وهم اليوم على ذلك الموضع(5). (ز)

32736 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عمر بن نافع- في قوله: {إنما الصدقات للفقراء والمساكين}، قال: لا تقولوا لفقراء المسلمين: مساكين، إنّما المساكينُ مساكينُ أهلِ الكتاب(6). (ز)

32737 - عن الحسن البصري -من طريق أشعث- {إنما الصدقات للفقراء والمساكين}، قال: الفقير: الجالس في بيته، والمسكين: الذي يَتَتَبَّع(7). (ز)

32738 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: الفقير: الذي به زَمانَةٌ(8)،(1) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1819، 1821.
(2) أخرجه ابن جرير 11/ 510.
(3) أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 200، وابن جرير 11/ 511، وابن أبي حاتم 6/ 1819 - 1820.
(4) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن 1/ 3 (1). وعلَّق ابن أبي حاتم 6/ 1820 بعضه.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1819.
(6) أخرجه ابن جرير 11/ 513.
(7) أخرجه ابن جرير 11/ 509، وابن أبي حاتم 6/ 1818. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 2/ 213 - .
(8) الزَّمانَةُ: العاهةُ. لسان العرب (زمن).