عبدُ الله»(1). (7/ 471)
33154 - عن عامر الشَّعبي -من طريق مغيرة- قال: لَمّا ثَقُل عبد الله بن أُبَيٍّ انطلق ابنُه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له: إنّ أبي قد احْتَضَرَ، فأُحِبُّ أن تشهده وتُصَلِّي عليه. فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «ما اسمُك؟». قال: الحُباب بنُ عبد الله. قال: «بل أنت عبدُ الله بنُ عبدِ الله بنِ أُبَيٍّ، إنّ الحُبابَ اسمُ شيطانٍ». قال: فانطلق معه حتى شَهِدَه، وألبسه قميصَه وهو عَرِقٌ، وصلّى عليه، فقيل له: أتُصَلِّي عليه وهو منافق؟! فقال: «إنّ الله قال: {إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم}، ولأستغفرن له سبعين وسبعين». قال هشيم: وأشكُّ في الثالثة(2). (ز)
33155 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قال: لَمّا نزَلتْ: {إن تستغفرْ لهُمْ سبعين مرَّة فلن يغفرَ الله لهُم} قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «سأَزِيدُ على سبعين». فأنزَل الله في السورة التي يُذْكرُ فيها المنافقون [6]: {لن يغفر اللهُ لهمْ}(3). (7/ 469)
33156 - قال الضحاك بن مزاحم: لَمّا نزلت هذه الآيةُ قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ الله قد رخَّص لي؛ فلَأَزِيدَنَّ على السبعين، لعلَّ الله أن يغفر لهم». فأنزل اللهُ على رسوله صلى الله عليه وسلم: {سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم} [المنافقون: 6](4). (ز)
33157 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم}، فقال نبيُّ الله: «قد خيَّرني ربي؛ فلأزِيدَنَّهم على سبعين». فأنزل الله: {سواء عليهم أستغفرت لهم} الآية(5). (ز)
33158 - عن إسماعيل السُّديِّ، في قوله: {استغفرْ لهُم} الآية، قال: نَزَلتْ في(1) أخرجه ابن شبة في تاريخ المدينة 1/ 372 - 373، وابن أبي حاتم 6/ 1853 - 1854 (10508).
(2) أخرجه ابن شبة في تاريخ المدينة 1/ 370 - 371، وابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة 2/ 658، وابن جرير 11/ 600 - 601 واللفظ له.
(3) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 373 - ، والقاسم بن سلام في الناسخ والمنسوخ ص 284 (521)، وابن جرير 11/ 600، وابن الجوزي في نواسخ القرآن 2/ 474 - 475
(4) أورده الثعلبي 5/ 77، والبغوي 4/ 79.
(5) أخرجه ابن جرير 11/ 601، كما أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/ 160 (1113) بنحوه من طريق معمر، وابن جرير 11/ 601. وعزاه الحافظ في الفتح 8/ 335 إلى عبد بن حميد.
33154 - عن عامر الشَّعبي -من طريق مغيرة- قال: لَمّا ثَقُل عبد الله بن أُبَيٍّ انطلق ابنُه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له: إنّ أبي قد احْتَضَرَ، فأُحِبُّ أن تشهده وتُصَلِّي عليه. فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «ما اسمُك؟». قال: الحُباب بنُ عبد الله. قال: «بل أنت عبدُ الله بنُ عبدِ الله بنِ أُبَيٍّ، إنّ الحُبابَ اسمُ شيطانٍ». قال: فانطلق معه حتى شَهِدَه، وألبسه قميصَه وهو عَرِقٌ، وصلّى عليه، فقيل له: أتُصَلِّي عليه وهو منافق؟! فقال: «إنّ الله قال: {إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم}، ولأستغفرن له سبعين وسبعين». قال هشيم: وأشكُّ في الثالثة(2). (ز)
33155 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قال: لَمّا نزَلتْ: {إن تستغفرْ لهُمْ سبعين مرَّة فلن يغفرَ الله لهُم} قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «سأَزِيدُ على سبعين». فأنزَل الله في السورة التي يُذْكرُ فيها المنافقون [6]: {لن يغفر اللهُ لهمْ}(3). (7/ 469)
33156 - قال الضحاك بن مزاحم: لَمّا نزلت هذه الآيةُ قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ الله قد رخَّص لي؛ فلَأَزِيدَنَّ على السبعين، لعلَّ الله أن يغفر لهم». فأنزل اللهُ على رسوله صلى الله عليه وسلم: {سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم} [المنافقون: 6](4). (ز)
33157 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم}، فقال نبيُّ الله: «قد خيَّرني ربي؛ فلأزِيدَنَّهم على سبعين». فأنزل الله: {سواء عليهم أستغفرت لهم} الآية(5). (ز)
33158 - عن إسماعيل السُّديِّ، في قوله: {استغفرْ لهُم} الآية، قال: نَزَلتْ في(1) أخرجه ابن شبة في تاريخ المدينة 1/ 372 - 373، وابن أبي حاتم 6/ 1853 - 1854 (10508).
(2) أخرجه ابن شبة في تاريخ المدينة 1/ 370 - 371، وابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة 2/ 658، وابن جرير 11/ 600 - 601 واللفظ له.
(3) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 373 - ، والقاسم بن سلام في الناسخ والمنسوخ ص 284 (521)، وابن جرير 11/ 600، وابن الجوزي في نواسخ القرآن 2/ 474 - 475
(4) أورده الثعلبي 5/ 77، والبغوي 4/ 79.
(5) أخرجه ابن جرير 11/ 601، كما أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/ 160 (1113) بنحوه من طريق معمر، وابن جرير 11/ 601. وعزاه الحافظ في الفتح 8/ 335 إلى عبد بن حميد.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٥٥٦)