‌‌تفسير الآية:

‌‌ ‌‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ}
33931 - قال مقاتل بن سليمان: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا} يعني: صَدَّقوا بتوحيد الله عز وجل، {اتَّقُوا اللَّهَ} ولا تَعْصُوه في الهِجرة(1). (ز)

33932 - عن مُقاتِل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله‌‌ وكونوا مع الصادقين}، يعني به: مؤمني أهل الكتاب، يأمرهم بالجهاد، وأن يكونوا مع المجاهدين. ويُقال: يعني به: مؤمني أهل مكة الذين تخلَّفوا عن الهجرة. يقول: هاجروا إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وكونوا مع المهاجرين(2). (ز)

‌‌ {وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ (119)}
33933 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الكلبي، عن أبي صالح- في قوله: {اتقوا الله وكونوا مع الصادقين}، قال: مع علي بن أبي طالب(3). (7/ 582)

33934 - قال عبد الله بن عباس: مع الذين صَدَقت نِيّاتُهم، واستقامت قلوبُهم وأعمالُهم، وخرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك بإخلاصِ نِيَّةٍ(4). (ز)

33935 - عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- في قوله: {يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين}، قال: مع محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابِه(5). (7/ 581)

33936 - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي هاشم الرُّمّانِيِّ- في قوله: {وكونوا مع الصادقين}، قال: مع أبى بكر وعمر رضي الله عنهما(6). (7/ 581)

33937 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين}، قال: أُمِروا أن يكونوا مع أبي بكر وعمر(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 202.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1906 - 1907.
(3) أخرجه الثعلبي 5/ 109. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(4) تفسير الثعلبي 5/ 109، وتفسير البغوي 4/ 109.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1906. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
(6) أخرجه ابن جرير 12/ 68.