النسخ في الآية:
33999 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخراساني- قال: نسخَ هؤلاء الآيات: {انفروا خِفافًا وثقالًا} [التوبة: 41]، و {إلا تنفِروا يعذبكم} [التوبة: 39] قولُه: {وما كان المؤمنون لينفروا كافة}(1). (7/ 594)
34000 - عن عكرمة مولى ابن عباس =
34001 - والحسن البصري -من طريق يزيد- قالا: قال: {إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما} [التوبة: 39]، وقال: {ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه} إلى قوله: {ليجزيهم الله أحسن ما كانوا يعملون} [التوبة: 120]. فنسختها الآيةُ التي تلتها: {وما كان المؤمنون لينفروا كافة} إلى قوله: {لعلهم يحذرون}(2) [3086]. (ز)
34002 - عن زيد بن أسلم -من طريق القاسم بن عبد الله- أنّه قال: وقال في براءة [39]: {إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا}، وقال: {ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول[3086] تَقَدَّم انتقادُ ابنِ جرير لهذا القول عند تفسير قوله تعالى: {إلّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذابًا ألِيمًا} [التوبة: 39].
_________
(1) أخرجه ابن أبى حاتم 6/ 1803، وفي 6/ 1921، 1909 مفرقًا. وعزاه السيوطي إلى أبي داود في ناسخه، وابن مردويه.
(2) أخرجه ابن جرير 11/ 462.
33999 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخراساني- قال: نسخَ هؤلاء الآيات: {انفروا خِفافًا وثقالًا} [التوبة: 41]، و {إلا تنفِروا يعذبكم} [التوبة: 39] قولُه: {وما كان المؤمنون لينفروا كافة}(1). (7/ 594)
34000 - عن عكرمة مولى ابن عباس =
34001 - والحسن البصري -من طريق يزيد- قالا: قال: {إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما} [التوبة: 39]، وقال: {ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه} إلى قوله: {ليجزيهم الله أحسن ما كانوا يعملون} [التوبة: 120]. فنسختها الآيةُ التي تلتها: {وما كان المؤمنون لينفروا كافة} إلى قوله: {لعلهم يحذرون}(2) [3086]. (ز)
34002 - عن زيد بن أسلم -من طريق القاسم بن عبد الله- أنّه قال: وقال في براءة [39]: {إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا}، وقال: {ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول[3086] تَقَدَّم انتقادُ ابنِ جرير لهذا القول عند تفسير قوله تعالى: {إلّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذابًا ألِيمًا} [التوبة: 39].
_________
(1) أخرجه ابن أبى حاتم 6/ 1803، وفي 6/ 1921، 1909 مفرقًا. وعزاه السيوطي إلى أبي داود في ناسخه، وابن مردويه.
(2) أخرجه ابن جرير 11/ 462.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٧٣١)