الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطؤون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا} الآية كلها [التوبة: 120]، فنسختها واستثنى بالآية التي تليها، فقال: {وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون}(1). (ز)


‌‌ ‌‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ}
34003 - عن عبد الله بن عمر، أنّه سُئِل عن غزوِ الدَّيْلَمِ. فقال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: {قاتلوا الذين يلونكم من الكفار}، قال: «الرُّوم»(2). (7/ 598)

34004 - عن عُرْوَة البارِقِيِّ، عن رجل من بني تميم، قال: سألتُ ابن عمر عن قتال الدَّيْلَمِ. قال: عليك بالرُّوم(3). (ز)

34005 - قال عبد الله بن عباس: مِثْلُ بني قريظة، والنضير، وخيبر، ونحوها(4). (ز)

34006 - عن الحسن البصري -من طريق الربيع- أنّه كان إذا سُئِل عن قتال الرُّوم والدَّيْلَمِ تلا هذه الآية: {قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة}(5) [3087]. (7/ 598)

34007 - قال الرافعي: رأيتُ في بعض مكتوبات شيخنا أبي محمد النجار، عن الحسن البصري: أنّ قوله تعالى: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا قاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الكُفّارِ ولْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً} نزلت في أهل قزوين(6). (ز)

34008 - عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين -من طريق عمران- أنّه سُئِل عن قتال الدَّيْلمِ. فقال: قاتِلوهم؛ فإنّهم مِن الذين قال الله تعالى: {قاتلوا الذين[3087] علَّق ابنُ عطية (4/ 435) على هذا القول بقوله: «يعني: في زمنه».
_________
(1) أخرجه ابن وهب في الجامع - تفسير القرآن 3/ 74 - 75 (163).
(2) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(3) أخرجه ابن جرير 12/ 86.
(4) تفسير الثعلبي 5/ 112، وتفسير البغوي 4/ 113.
(5) أخرجه ابن جرير 12/ 86 - 87. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(6) أخرجه الرافعي في تاريخ قزوين 1/ 34.