‌‌ ‌‌{أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ}
34517 - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق ابن النعمان الأفطس- قال: الكَذِب هو الفرية، وإنّ رأس الفرية الكذب على الله …(1). (ز)

34518 - قال مقاتل بن سليمان: {أمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ} يا(2) محمد على الله(3). (ز)

‌‌ ‌‌{قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ}
34519 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {فأتوا بسورة مثله}، قال: مثل هذا القرآن(4). (ز)

34520 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سفيان- قوله: {فأتوا بسورة مثله}، قال: مثل هذا القرآن حقًّا وصِدقًا، لا باطل فيه، ولا كذِب(5). (ز)

34521 - قال مقاتل بن سليمان: {قُلْ} إن زعمتم أني افتريته وتَقَوَّلْته: {فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ} مثل هذا القرآن(6). (ز)


‌‌ ‌‌{وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (38)}
34522 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده-: {وادعوا من استطعتم} مِن أعوانكم، على ما أنتم عليه {إن كنتم صادقين}(7). (ز)

34523 - قال مقاتل بن سليمان: {وادْعُواْ} يقول: استعينوا عليه {مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِن دُونِ اللَّهِ} يعني: الآلهة، {إنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ} أنّ الآلهة تمنعهم من العذاب(8). (ز)


‌‌ ‌‌{بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ}
34524 - قال الضحاك بن مزاحم: {ولَمّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ}، يعني: عاقِبَته(9). (ز)(1) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1953.
(2) هكذا في الأصل.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 238.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1953.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1953.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 238.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1953.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 238.
(9) تفسير الثعلبي 5/ 133.