بقولهم: إنّ الملائكة ولد الله(1). (ز)


‌‌ ‌‌{وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ}
34724 - قال مقاتل بن سليمان: {واتْلُ عَلَيْهِمْ} يعني: واقرأ عليهم {نَبَأَ نُوحٍ} يعني: حديث نوح {إذْ قالَ لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ إنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ} يعني: عَظُم عليكم {مَقامِي} يعني: طُول مُكْثِي فيكم، {وتَذْكِيرِي بِآياتِ اللَّهِ} يعني: تحذيري إيّاكم عقوبةَ الله؛ {فَعَلى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ} يعني: بِالله احْتَرَزْتُ(2). (ز)


‌‌ ‌‌{فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ}

34725 - عن الحسن البصري -من طريق هارون- {فأجمعوا أمركم وشركاءكُم}، أي: فلْيُجْمِعوا أمرَهم معكم(3). (7/ 690)
34726 - عن الأعرَج -من طريق أسيد- في قوله: {فأجمعوا أمركُم وشركاءكُم}، يقولُ: فأَحْكِموا أمرَكم، وادعوا شركاءكم(4). (7/ 690)

34727 - قال مقاتل بن سليمان: {فَأَجْمِعُوا أمْرَكُمْ وشُرَكاءَكُمْ}، وآلهتكم(5). (ز)


‌‌ ‌‌{ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً}

34728 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {ثم لا يكن أمركم عليكُم غمَّةً}، قال: لا يَكْبُرْ عليكم أمرُكم(6). (7/ 691)
34729 - قال مقاتل بن سليمان: {ثُمَّ لا يَكُنْ أمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً} يعني: سوءا(7). (ز)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 244.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 244.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1969.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1967.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 244.
(6) أخرجه عبد الرزاق 1/ 296، وابن جرير 12/ 233، وابن أبي حاتم 6/ 1969. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 244.