35249 - قال مقاتل بن سليمان: {وحَبِطَ ما صَنَعُوا فِيها}، يقول: بطل في الآخرة ما عمِلوا في الدنيا(1). (ز)


‌‌ ‌‌{وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (16)}

35250 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبد الملك ابن جُرَيْج- {وباطل ما كانوا يعملون}: في الدنيا(2). (ز)
35251 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {وباطل ما كانوا يعملون}، قال: وباطِل في الآخرة، ليس لهم فيها جزاء(3). (ز)

35252 - قال مقاتل بن سليمان: {وباطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ}، فلم يقبل منهم أعمالهم؛ لأنّهم عمِلوها للدنيا فلم تنفعهم(4). (ز)


‌‌ ‌‌{أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ}
35253 - عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «{أفمن كان على بينة من ربه} أنا، {ويتلوه شاهد منه} علي»(5). (8/ 28)

35254 - عن علي بن أبي طالب -من طريق الحارث- في الآية، قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم على بيِّنة من ربه، وأنا شاهد منه(6). (8/ 28)

35255 - عن علي بن أبي طالب -من طريق عبد الله بن نجي- قال: ما مِن رجل مِن قريش إلا نَزَل فيه طائِفةٌ مِن القرآن. فقال له رجل: ما نزل فيك؟ قال: أما تقرأ سورة هود: {أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه}؟ رسول الله صلى الله عليه وسلم على بيِّنة من ربِّه، وأنا شاهد منه(7). (8/ 28)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 275.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2013.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2013.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 275.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(6) أخرجه ابن عساكر 42/ 360. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه. كما أخرجه الثعلبي في تفسيره 5/ 162 مطولًا مِن طريق زاذان.
(7) أخرجه ابن جرير 12/ 356، وابن أبي حاتم 6/ 2014 - 2015، وأبو نعيم في المعرفة 1/ 105 (346). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.