‌‌ ‌‌{وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ (27)}
35370 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قوله: {من فضل}، يعني: فَضِيلة(1). (ز)

35371 - قال مقاتل بن سليمان: {وما نَرى لَكُمْ عَلَيْنا مِن فَضْلٍ} في مُلْكٍ، ولا مالٍ، ولا شيء فنتبعك. يعنون: نوحًا، {بَلْ نَظُنُّكُمْ} يعني: نحسبك مِن الـ {كاذِبِينَ} حين تزعم أنّك رسول نبي(2). (ز)


‌‌ ‌‌{قَالَ يَاقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ (28)}
‌‌قراءات
35372 - عن أُبَيّ بن كعب -من طريق أبي العالية- أنّه قرأ: (أنُلْزِمُكُمُوها مِن شَطْرِ قُلُوبِنا)(3) [3204]. (8/ 37)[3204] وجّه ابنُ عطية (4/ 565) قراءة أُبَيٍّ، فقال: «وفي قراءة أبي بن كعب: (أنُلْزِمُكُمُوها مِن شَطْرِ أنفُسِنا)، ومعناه: من تلقاء أنفسنا».
_________
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2023.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 278 - 279.
(3) أخرجه ابن جرير 12/ 384. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن ابن عباس. انظر: البحر المحيط 5/ 218.