35958 - قال معمر بن راشد -من طريق محمد بن ثور-: بلغنا: أنّه كان في قرية لوطٍ أربعةُ آلاف ألف إنسان، أو ما شاء الله من ذلك(1). (ز)


‌‌ ‌‌{إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ}

35959 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- قال: الحِلْمُ يجمع لصاحبه شرفَ الدنيا والآخرة؛ ألم تسمع اللهَ وصَفَ نبيَّه صلى الله عليه وسلم بالحِلْم، فقال: {إن إبراهيم لحليم أواه منيب}(2). (8/ 105)
35960 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي الجَوْزاء- في قوله: {إن إبراهيم لحليم أواه منيب}، قال: كان مِن حِلْمِه أنّه كان إذا آذاه الرجل من قومه قال له: هداك الله(3). (ز)

35961 - عن عمرو بن ميمون، قال: الحليم: المُسَبِّح(4). (8/ 105)

35962 - عن الحسن البصري -من طريق عبد الوهاب، عن رجل سَمّاه- في قوله: {إن إبراهيم لحليم}، قال: الحليم: الرَّحيم(5). (ز)

35963 - عن يونس، قال: سمعتُ الحسن يقول: ما سمعتُ اللهَ نَحَل عبادَه شيئًا أقلَّ مِن الحِلم؛ فإنّه قال: {إنَّ إبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ}، وقال: {فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ} [الصافات: 101](6). (ز)

35964 - عن ضمرة بن حبيب، قال: الحِلمُ أرفعُ مِن العَقْل؛ لأنّ الله عز وجل تَسَمّى به(7). (8/ 105)

35965 - قال مقاتل بن سليمان: قال تعالى: {إنَّ إبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ}، يعني: لعليم(8). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 12/ 490.
(2) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب الحلم -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 2/ 53 (58) -. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2058.
(4) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2058.
(6) أخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول (ت: إسماعيل إبراهيم عوض) 2/ 707.
(7) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 291.