36607 - قال مقاتل بن سليمان: {واصْبِرْ} يا محمد على الصلاة؛ {فَإنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أجْرَ المُحْسِنِينَ} يعني: جزاء المخلصين(1). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
36608 - عن الربيع بن أنس -من طريق عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه- قال: مكتوب في الكتاب الأوَّل: أنّ الحاسِد لا يَضُرُّ بحسده إلا نفسَه، ليس ضارًّا مَن حَسَدَ، وإنّ الحاسد ينقضه حَسَدُه، وإنّ المحسود إذا صبر أنجاه تَصَبُّرُه؛ لأنّ الله يقول: {واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين}(2). (ز)
{فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا مُجْرِمِينَ (116)}
قراءات:
36609 - عن أُبَيِّ بن كعب، قال: أقْرَأَنِي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: (فَلَوْلا كانَ مِنَ القُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُولُواْ بَقِيَّةٍ وأَحْلامٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الفَسادِ فِي الأَرْضِ)(3). (8/ 168)
تفسير الآية:
{فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ}
36610 - عن أبي مالك غَزْوان الغِفارِيِّ، في قوله: {فلولا}، قال: فهَلّا(4). (8/ 168)
36611 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في الآية، قال: أي: لَم يكُن مِن قبلِكم مَن يَنْهى عنِ الفساد في الأرض إلا قليلًا(5). (8/ 168)
36612 - قال مقاتل بن سليمان: {فَلَوْلا كانَ} يعني: لم يكن {مِنَ القُرُونِ مِن(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 301.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2093.
(3) لم أجد من أخرجه، وقد عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
وهي قراءة شاذة. انظر: فتح القدير 2/ 743.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) أخرجه ابن جرير 12/ 629. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
آثار متعلقة بالآية:
36608 - عن الربيع بن أنس -من طريق عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه- قال: مكتوب في الكتاب الأوَّل: أنّ الحاسِد لا يَضُرُّ بحسده إلا نفسَه، ليس ضارًّا مَن حَسَدَ، وإنّ الحاسد ينقضه حَسَدُه، وإنّ المحسود إذا صبر أنجاه تَصَبُّرُه؛ لأنّ الله يقول: {واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين}(2). (ز)
{فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا مُجْرِمِينَ (116)}
قراءات:
36609 - عن أُبَيِّ بن كعب، قال: أقْرَأَنِي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: (فَلَوْلا كانَ مِنَ القُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُولُواْ بَقِيَّةٍ وأَحْلامٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الفَسادِ فِي الأَرْضِ)(3). (8/ 168)
تفسير الآية:
{فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ}
36610 - عن أبي مالك غَزْوان الغِفارِيِّ، في قوله: {فلولا}، قال: فهَلّا(4). (8/ 168)
36611 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في الآية، قال: أي: لَم يكُن مِن قبلِكم مَن يَنْهى عنِ الفساد في الأرض إلا قليلًا(5). (8/ 168)
36612 - قال مقاتل بن سليمان: {فَلَوْلا كانَ} يعني: لم يكن {مِنَ القُرُونِ مِن(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 301.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2093.
(3) لم أجد من أخرجه، وقد عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
وهي قراءة شاذة. انظر: فتح القدير 2/ 743.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) أخرجه ابن جرير 12/ 629. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(খণ্ড: ١١) (পৃষ্ঠা: ٤٧٠)