أعْطَتْهُنَّ أُتْرُنجًا، وأَعْطَتْ كُلَّ واحدةٍ مِنهُنَّ سكينًا، فلمّا رأين يوسفَ أكْبَرْنَه، وجَعَلْنَ يُقَطِّعنَّ أيديَهن، وهُنَّ يَحسبنَ أنّهُنَّ يُقَطِّعن الأُترُنجَ(1). (8/ 238)
37240 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وآتت كل واحدة منهن سكينا}، قال: أعْطَتْ كُلَّ واحدةٍ مِنهُنَّ سكينًا(2). (ز)
37241 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: {وآتت كل واحدة منهن سكينًا}، وأُترُجًا يَأْكُلْنَه(3). (8/ 191)
37242 - قال مقاتل بن سليمان: {وآتت} يعني: وأَعْطَتْ {كل واحدة منهن سكينا}، وأمرت يوسفَ عليه السلام فتَزَيَّنَ، وتَرَجَّل(4). (ز)
37243 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة-: {وآتت كل واحدة منهن سكينا} لِيَحْتَزِزْن به مِن طعامِهِنَّ(5). (ز)
37244 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: أعْطَتْهُنَّ تُرُنجًا وعَسَلًا، فكُنَّ يَحْزُزْن التُّرُنجَ بالسكين، ويأكلن بالعسل …(6). (8/ 240)
{وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ}
37245 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {فلما رأينه} قال: فلمّا خرج عليهن يوسف {أكبرنه} قال: أعْظَمْنَه، ونظرن إليه، وأقبَلن يَحْزُزنَ أيديَهن بالسكاكين وهُنَّ يَحْسَبْنَ أنّهُنَّ يُقَطِّعنَ الطعام(7). (8/ 238)
37246 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن جدِّه- في قوله: {فلما رأينه أكبرنه}، قال: لَمّا خرج عليهن يوسف حِضْنَ مِن الفرح، وقال الشاعر:(1) أخرجه ابن جرير 13/ 125، 134 بلفظ: الأترج. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(2) تفسير مجاهد ص 395.
(3) أخرجه ابن جرير 13/ 129، وابن أبي حاتم 7/ 2134.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 331.
(5) أخرجه ابن جرير 13/ 129.
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 129، وابن أبي حاتم 7/ 2134 من طريق أصبغ. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(7) أخرجه ابن جرير 13/ 132، 134، وابن أبي حاتم 7/ 2132، 2134 - 2136. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
37240 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وآتت كل واحدة منهن سكينا}، قال: أعْطَتْ كُلَّ واحدةٍ مِنهُنَّ سكينًا(2). (ز)
37241 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: {وآتت كل واحدة منهن سكينًا}، وأُترُجًا يَأْكُلْنَه(3). (8/ 191)
37242 - قال مقاتل بن سليمان: {وآتت} يعني: وأَعْطَتْ {كل واحدة منهن سكينا}، وأمرت يوسفَ عليه السلام فتَزَيَّنَ، وتَرَجَّل(4). (ز)
37243 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة-: {وآتت كل واحدة منهن سكينا} لِيَحْتَزِزْن به مِن طعامِهِنَّ(5). (ز)
37244 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: أعْطَتْهُنَّ تُرُنجًا وعَسَلًا، فكُنَّ يَحْزُزْن التُّرُنجَ بالسكين، ويأكلن بالعسل …(6). (8/ 240)
{وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ}
37245 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {فلما رأينه} قال: فلمّا خرج عليهن يوسف {أكبرنه} قال: أعْظَمْنَه، ونظرن إليه، وأقبَلن يَحْزُزنَ أيديَهن بالسكاكين وهُنَّ يَحْسَبْنَ أنّهُنَّ يُقَطِّعنَ الطعام(7). (8/ 238)
37246 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن جدِّه- في قوله: {فلما رأينه أكبرنه}، قال: لَمّا خرج عليهن يوسف حِضْنَ مِن الفرح، وقال الشاعر:(1) أخرجه ابن جرير 13/ 125، 134 بلفظ: الأترج. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(2) تفسير مجاهد ص 395.
(3) أخرجه ابن جرير 13/ 129، وابن أبي حاتم 7/ 2134.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 331.
(5) أخرجه ابن جرير 13/ 129.
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 129، وابن أبي حاتم 7/ 2134 من طريق أصبغ. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(7) أخرجه ابن جرير 13/ 132، 134، وابن أبي حاتم 7/ 2132، 2134 - 2136. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(খণ্ড: ١١) (পৃষ্ঠা: ٥٨٧)