37251 - عن عبد العزيز بن الوزير بن الكُمَيتِ بن زيد بن الكُمَيتِ الشاعر قال: حدَّثني أبي، عن جدِّي، قال: سمعت جدِّي الكُمَيت يقول في قوله: {فلما رأينه أكبرنه}، قال: أمْنَيْنَ، وأنشَدَ في ذلك:
لَمّا رأته الخيلُ مِن رأس شاهِقٍ … صَهَلن وأمَنين المَنِيَّ المُدَفَّقا(1). (8/ 241)
37252 - قال مقاتل بن سليمان: {وقالت} أي: ثُمَّ قالت: يا يوسف، {اخرج عليهن} مِن البيت. {فلما رأينه أكبرنه} يعني: أعْظَمْنَه(2). (ز)
37253 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: قالت ليوسف: {اخرج عليهن}. فخرج عليهن، {فلما رأينه أكبرنه}، وغُلِبَت عقولُهُنَّ عجبًا حين رأينه، فجعلن يقطعن أيديهن بالسكاكين التي مَعَهُنَّ، ما يَعْقِلْنَ شيئًا مِمّا يَصْنَعْنَ، وقلن: {حاش لله ما هذا بشرا}(3). (ز)
37254 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: فلما قيل له: {اخرج عليهن}. خرج، {فلما رأينه} أعْظَمْنَه، وتَهَيَّمْنَ به(4). (8/ 240)
37255 - عن دريد بن مجاشع، عن بعض أشياخه، قال: قالت للقَيِّم: أدْخِلْهُ عليهِنَّ، وألبسه ثيابًا بيضًا؛ فإنّ الجميل أحسنُ ما يكون في البياض …(5). (8/ 240)
{وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ}
37256 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: {وقطعن أيديهن}، قال: لَمّا رَأَيْن يوسف جَعَلْنَ يُقطِّعْنَ أيديَهُنَّ، وهُنَّ يَحْسَبْنَ أنّهُنَّ يُقطعْنَ الأُترُجَّ(6). (8/ 238)
37257 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ورقاء عن ابن أبي نَجِيح- قوله: {وقطعن أيديهن}: حزًّا حزًّا بالسكين حتى ألْقَيْنها(7). (8/ 241)(1) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 332.
(3) أخرجه ابن جرير 13/ 134، وابن أبي حاتم 7/ 2135 مختصرًا.
(4) أخرجه ابن جرير 13/ 131 بلفظ: أعظمنه وبُهِتْنَ، وابن أبي حاتم 7/ 2135 من طريق أصبغ بلفظ: أعظمنه وبُهِتْنَ. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 7/ 2134 - 2135.
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 134. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(7) أخرجه ابن جرير 13/ 135، وابن أبي حاتم 7/ 2136. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
لَمّا رأته الخيلُ مِن رأس شاهِقٍ … صَهَلن وأمَنين المَنِيَّ المُدَفَّقا(1). (8/ 241)
37252 - قال مقاتل بن سليمان: {وقالت} أي: ثُمَّ قالت: يا يوسف، {اخرج عليهن} مِن البيت. {فلما رأينه أكبرنه} يعني: أعْظَمْنَه(2). (ز)
37253 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: قالت ليوسف: {اخرج عليهن}. فخرج عليهن، {فلما رأينه أكبرنه}، وغُلِبَت عقولُهُنَّ عجبًا حين رأينه، فجعلن يقطعن أيديهن بالسكاكين التي مَعَهُنَّ، ما يَعْقِلْنَ شيئًا مِمّا يَصْنَعْنَ، وقلن: {حاش لله ما هذا بشرا}(3). (ز)
37254 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: فلما قيل له: {اخرج عليهن}. خرج، {فلما رأينه} أعْظَمْنَه، وتَهَيَّمْنَ به(4). (8/ 240)
37255 - عن دريد بن مجاشع، عن بعض أشياخه، قال: قالت للقَيِّم: أدْخِلْهُ عليهِنَّ، وألبسه ثيابًا بيضًا؛ فإنّ الجميل أحسنُ ما يكون في البياض …(5). (8/ 240)
{وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ}
37256 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: {وقطعن أيديهن}، قال: لَمّا رَأَيْن يوسف جَعَلْنَ يُقطِّعْنَ أيديَهُنَّ، وهُنَّ يَحْسَبْنَ أنّهُنَّ يُقطعْنَ الأُترُجَّ(6). (8/ 238)
37257 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ورقاء عن ابن أبي نَجِيح- قوله: {وقطعن أيديهن}: حزًّا حزًّا بالسكين حتى ألْقَيْنها(7). (8/ 241)(1) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 332.
(3) أخرجه ابن جرير 13/ 134، وابن أبي حاتم 7/ 2135 مختصرًا.
(4) أخرجه ابن جرير 13/ 131 بلفظ: أعظمنه وبُهِتْنَ، وابن أبي حاتم 7/ 2135 من طريق أصبغ بلفظ: أعظمنه وبُهِتْنَ. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 7/ 2134 - 2135.
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 134. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(7) أخرجه ابن جرير 13/ 135، وابن أبي حاتم 7/ 2136. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(খণ্ড: ١١) (পৃষ্ঠা: ٥٨٩)