37258 - عن مجاهد بن جبر -من طريق معمر عن ابن أبي نجيح- في قوله: {وقطعن أيديهن}، قال: قطعن أيديهن حتى ألْقَيْنها(1). (ز)
37259 - قال مجاهد بن جبر: فما أحْسَسْنَ إلا بالدَّم(2). (ز)
37260 - قال وهب [بن مُنَبِّه]: وبلغني: أنّ تِسعًا مِن الأربعين مُتْنَ في ذلك المجلس وجْدًا بيوسف(3). (ز)
37261 - عن مُنَبِّه، عن أبيه، قال: مات مِن النسوة اللّاتي قَطَّعْنَ أيديهنَّ تسع عشرة امرأة كَمَدًا(4). (8/ 243)
37262 - عن قتادة بن دعامة -من طريق محمد بن ثور، عن مَعْمَر- {وقطعن أيديهن}، قال: جَعَلْنَ يَحْزُزْنَ أيديَهُنَّ، ولا يَشْعُرْن بذلك(5). (ز)
37263 - عن قتادة بن دعامة -من طريق عبد الرزاق، عن مَعْمَر- في قوله: {وقطعن أيديهن}، قال: قَطَّعن أيديهن حتى ألْقَيْنَها(6). (ز)
37264 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: وجَعَلْنَ يَحزُزْنَ أيديَهُنَّ وهنَّ يحسبن أنّهُنَّ يُقَطِّعن الأُتْرُجَّ، ويَقُلْن: {حاش لله ما هذا بشرًا إن هذا إلا ملك كريم}(7). (8/ 191)
37265 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق علي بن عابس- قال: كانت في أيديهن سكاكين مع الأُتْرُج، فقطعن أيديهن، وسالت الدماء، فقُلْنَ: نحن نلومُكِ على حُبِّ هذا الرجل، ونحن قد قطعنا أيدينا وسالت الدماء!(8). (ز)
37266 - عن زيد بن أسلم -من طريق يحيى بن العلاء- قال: لَمّا قرَرْنَ وطابت أنفُسُهُنَّ قالت لقيِّمِها: آتِهن تُرُنجًا وسكاكين. فأتاهُنَّ بِهِنَّ، فجعلْنَ يُقطعن ويأكلن، فقالت لهن: هل لَكُنَّ في النظر إلى يوسف؟ قلن: ما شئتِ. فأمَرَتْ قَيِّمَها، فأدخله(1) أخرجه عبد الرزاق 1/ 322، وابن جرير 13/ 135.
(2) تفسير الثعلبي 5/ 218، وتفسير البغوي 4/ 238.
(3) تفسير الثعلبي 5/ 218. وفي تفسير البغوي 4/ 238: ماتت جماعة منهن.
(4) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5) أخرجه ابن جرير 13/ 134.
(6) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 1/ 322، وابن جرير 13/ 135.
(7) أخرجه ابن جرير 13/ 133، وابن أبي حاتم 7/ 2137.
(8) أخرجه ابن جرير 13/ 133.
37259 - قال مجاهد بن جبر: فما أحْسَسْنَ إلا بالدَّم(2). (ز)
37260 - قال وهب [بن مُنَبِّه]: وبلغني: أنّ تِسعًا مِن الأربعين مُتْنَ في ذلك المجلس وجْدًا بيوسف(3). (ز)
37261 - عن مُنَبِّه، عن أبيه، قال: مات مِن النسوة اللّاتي قَطَّعْنَ أيديهنَّ تسع عشرة امرأة كَمَدًا(4). (8/ 243)
37262 - عن قتادة بن دعامة -من طريق محمد بن ثور، عن مَعْمَر- {وقطعن أيديهن}، قال: جَعَلْنَ يَحْزُزْنَ أيديَهُنَّ، ولا يَشْعُرْن بذلك(5). (ز)
37263 - عن قتادة بن دعامة -من طريق عبد الرزاق، عن مَعْمَر- في قوله: {وقطعن أيديهن}، قال: قَطَّعن أيديهن حتى ألْقَيْنَها(6). (ز)
37264 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: وجَعَلْنَ يَحزُزْنَ أيديَهُنَّ وهنَّ يحسبن أنّهُنَّ يُقَطِّعن الأُتْرُجَّ، ويَقُلْن: {حاش لله ما هذا بشرًا إن هذا إلا ملك كريم}(7). (8/ 191)
37265 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق علي بن عابس- قال: كانت في أيديهن سكاكين مع الأُتْرُج، فقطعن أيديهن، وسالت الدماء، فقُلْنَ: نحن نلومُكِ على حُبِّ هذا الرجل، ونحن قد قطعنا أيدينا وسالت الدماء!(8). (ز)
37266 - عن زيد بن أسلم -من طريق يحيى بن العلاء- قال: لَمّا قرَرْنَ وطابت أنفُسُهُنَّ قالت لقيِّمِها: آتِهن تُرُنجًا وسكاكين. فأتاهُنَّ بِهِنَّ، فجعلْنَ يُقطعن ويأكلن، فقالت لهن: هل لَكُنَّ في النظر إلى يوسف؟ قلن: ما شئتِ. فأمَرَتْ قَيِّمَها، فأدخله(1) أخرجه عبد الرزاق 1/ 322، وابن جرير 13/ 135.
(2) تفسير الثعلبي 5/ 218، وتفسير البغوي 4/ 238.
(3) تفسير الثعلبي 5/ 218. وفي تفسير البغوي 4/ 238: ماتت جماعة منهن.
(4) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5) أخرجه ابن جرير 13/ 134.
(6) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 1/ 322، وابن جرير 13/ 135.
(7) أخرجه ابن جرير 13/ 133، وابن أبي حاتم 7/ 2137.
(8) أخرجه ابن جرير 13/ 133.
(খণ্ড: ١١) (পৃষ্ঠা: ٥٩٠)