37771 - قال مقاتل بن سليمان: {فَلَمّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ}، يقول: فلمّا قضى في أمر الطعام حاجتهم(1). (ز)

37772 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: ثُمَّ جَهَّزَهم بجهازهم، وأكرمهم، وأعطاهم، وأوفاهم، وحمل لهم بعيرًا بعيرًا، وحمل لأخيه بعيرًا باسمه كما حمل لهم(2). (ز)


‌‌ ‌‌{جَعَلَ السِّقَايَةَ}

37773 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضَّحّاك- في قوله: {جعل السقاية}، قال: هو الصُّواع، وكلُّ شيء يُشْرَب منه فهو صُواع(3). (8/ 288)
37774 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {جعل السقاية}، قال: كانَتْ مِن زَبَرْجَد(4). (ز)

37775 - عن عبيد بن سليمان، قال: سمعتُ الضَّحّاك بن مُزاحِم يقول في قوله: {جعل السقاية}: هو الإناء الذي كان يَشْرَبُ فيه الملِك(5). (ز)

37776 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سماك- قال: السقاية: إناؤه الذي يشرب فيه، وكان مِن فِضَّة(6).
(8/ 288)

37777 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- وفي قوله: {جعل السقاية}، قال: هو إناء المَلِك الذي يشرب مِنه(7).
(8/ 288)

37778 - قال مقاتل بن سليمان: {جَعَلَ السِّقايَةَ}، وهي الإناءُ الذي يشرب به الملِكُ(8). (ز)

37779 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: ثُمَّ أمر بسِقاية الملك،(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 344.
(2) أخرجه ابن جرير 13/ 247، وابن أبي حاتم 7/ 2171.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 7/ 2171. وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في المصاحف.
(4) تفسير البغوي 4/ 260.
(5) أخرجه ابن جرير 13/ 246.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 7/ 2171.
(7) أخرجه ابن جرير 13/ 245، وابن أبي حاتم 7/ 2170 - 2171. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 344.