38524 - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان-: {المر} فواتح يفتتحُ بها كلامه(1). (8/ 360)

38525 - عن مطر الورّاق -من طريق الحسين بن واقد- في قوله: {المر} قال: {المر} التوراة(2). (ز) (ز)


‌‌ ‌‌{تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ}
38526 - قال عبد الله بن عباس: أراد بالكتاب: القرآن(3). (ز)

38527 - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان- في قوله: {تلك آياتُ الكتابِ}، قال: التوراة، والإنجيل(4). (8/ 360)

38528 - عن الحسن [البصري]-من طريق أبي بكر- في هذه الآية: {المر تلك آيات الكتاب}، قال: التوراة، والزَّبُور(5). (ز)
38529 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {تلك آياتُ الكتابِ}، قال: الكتب التي كانت قبل القرآن(6). (8/ 360)

38530 - عن قتادة بن دعامة -من طريق خالد بن قيس- في قوله: {المر تلك آيات الكتاب}، قال: التوراة، والإنجيل، والزَّبور(7) [3475]. (ز)[3475] انتَقَد ابنُ كثير (8/ 101) قول مجاهد، وقتادة أن الكتاب في قوله تعالى: {تِلْكَ آياتُ الكِتابِ}: التوراة والإنجيل، فقال: «وفيه نظر، بل هو بعيد».
_________
(1) أخرجه ابن جرير 13/ 406.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 7/ 2215.
(3) تفسير الثعلبي 5/ 268.
(4) أخرجه ابن جرير 13/ 406. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 7/ 2215. وفيه: عن الحسين. وهو تحريف.
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 406. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 7/ 2215.