وخالقُنا ورازقُنا، ولا نعبد ولا ندعو غيره(1). (9/ 27)
41032 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: {إلهكم إله واحد} فلا تعبدوا غيره(2). (ز)
{فَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ}
41033 - قال مقاتل بن سليمان: ثم نعتهم تعالى، فقال: {فالذين لا يؤمنون بالآخرة}، يعني: لا يصدقون بالبعث الذي فيه جزاء الأعمال(3). (ز)
41034 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {فالذين لا يؤمنون بالآخرة} لا يُصَدِّقون بالآخرة(4). (ز)
{قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ}
41035 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {قلوبهم منكرة}، يقول: منكرة لهذا الحديث الذي قضى(5) [3655]. (9/ 27)
41036 - قال مقاتل بن سليمان: ثم نعتهم، فقال سبحانه: {قلوبهم منكرة} لتوحيد الله عز وجل أنّه واحد(6). (ز)
41037 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {قلوبهم منكرة} له … وبعضهم يقول: لا إله إلا الله(7). (ز)[3655] لم يذكر ابن جرير (14/ 197) في معنى: {قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ} سوى قول قتادة.
_________
(1) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، ابن جرير، وابن أبي حاتم.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 463.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 463.
(4) تفسير يحيى بن سلام 1/ 57.
(5) أخرجه ابن جرير 14/ 197. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم بلفظ: لهذا الحديث. وأخرجه يحيى بن سلام 1/ 57 بلفظ: لهذا القرآن.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 463.
(7) تفسير يحيى بن سلام 1/ 57.
41032 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: {إلهكم إله واحد} فلا تعبدوا غيره(2). (ز)
{فَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ}
41033 - قال مقاتل بن سليمان: ثم نعتهم تعالى، فقال: {فالذين لا يؤمنون بالآخرة}، يعني: لا يصدقون بالبعث الذي فيه جزاء الأعمال(3). (ز)
41034 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {فالذين لا يؤمنون بالآخرة} لا يُصَدِّقون بالآخرة(4). (ز)
{قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ}
41035 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {قلوبهم منكرة}، يقول: منكرة لهذا الحديث الذي قضى(5) [3655]. (9/ 27)
41036 - قال مقاتل بن سليمان: ثم نعتهم، فقال سبحانه: {قلوبهم منكرة} لتوحيد الله عز وجل أنّه واحد(6). (ز)
41037 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {قلوبهم منكرة} له … وبعضهم يقول: لا إله إلا الله(7). (ز)[3655] لم يذكر ابن جرير (14/ 197) في معنى: {قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ} سوى قول قتادة.
_________
(1) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، ابن جرير، وابن أبي حاتم.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 463.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 463.
(4) تفسير يحيى بن سلام 1/ 57.
(5) أخرجه ابن جرير 14/ 197. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم بلفظ: لهذا الحديث. وأخرجه يحيى بن سلام 1/ 57 بلفظ: لهذا القرآن.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 463.
(7) تفسير يحيى بن سلام 1/ 57.
(খণ্ড: ١٢) (পৃষ্ঠা: ٤٩٥)