41733 - قال مقاتل بن سليمان: {وهُوَ كَلٌّ عَلى مَوْلاهُ}، يعني: الصنم عيال على مولاه الذي يعبده؛ يُنفق عليه، ويكنه من الحر والشمس، ويكنفه(1). (ز)

41734 - قال يحيى بن سلّام: يعني: الوثن، {وهو كل على مولاه} عمله بيده، وينفق عليه، ويعبده، ويتولاه. {وهو كل على مولاه}، يعني: على وليه الذي يتولاه، ويعبده(2). (ز)


‌‌ ‌‌{أَيْنَمَا يُوَجِّهْهُ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ}

41735 - عن عطاء الخراساني -من طريق يونس بن يزيد- وفي قول الله عز وجل: {أينما يوجهه لا يأت بخير}، قال: هو الوَثَن يعبدونه(3). (ز)
41736 - قال مقاتل بن سليمان: {أيْنَما يُوَجِّهْهُ} يقول: أينما يدعوه مِن شرق أو غرب، مِن ليل أو نهار {لا يَأْتِ بِخَيْرٍ} يقول: لا يجيئه بخير(4). (ز)

41737 - قال يحيى بن سلّام: {أينما يوجهه} هذا العابِد له، يعني: دعاءه إياه {لا يأت بخير}(5). (ز)


‌‌ ‌‌{هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ}
41738 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي-: وبقوله: {ومن يأمر بالعدل} المؤمن. وهذا المَثَلُ في الأعمال(6). (9/ 87)

41739 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم}، يعني: نفسَه(7). (9/ 88)
41740 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل}، قال: الله يأمر بالعدل(8). (9/ 88)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 479.
(2) تفسير يحيى بن سلام 1/ 78.
(3) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص 97 (تفسير عطاء الخراساني).
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 479.
(5) تفسير يحيى بن سلام 1/ 78.
(6) أخرجه ابن جرير 14/ 311 - 312. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(8) أخرجه عبد الرزاق 1/ 359، وابن جرير 14/ 310. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.