{وَمَتَاعًا}
41798 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {ومتاعًا إلى حين}: فإنه يعني: زينة. يقول: يَنتَفِعون به إلى حين(1). (9/ 92)
41799 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {ومتاعًا}، يقول: بلاغًا(2). (9/ 91)
41800 - قال مقاتل بن سليمان: {ومَتاعًا}، يعني: بلاغًا(3). (ز)
{إِلَى حِينٍ (80)}
41801 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ومتاعا إلى حين}، قال: إلى الموت(4). (ز)
41802 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {ومتاعًا إلى حين}، قال: إلى أجَلٍ وبُلْغَةٍ(5). (9/ 92)
41803 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {إلى حين}، قال: إلى الموت(6). (9/ 91)(1) أخرجه ابن جرير 14/ 319.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 480.
(4) أخرجه ابن جرير 14/ 320.
(5) أخرجه عبد الرزاق 1/ 359، وابن جرير 14/ 320. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
41798 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {ومتاعًا إلى حين}: فإنه يعني: زينة. يقول: يَنتَفِعون به إلى حين(1). (9/ 92)
41799 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {ومتاعًا}، يقول: بلاغًا(2). (9/ 91)
41800 - قال مقاتل بن سليمان: {ومَتاعًا}، يعني: بلاغًا(3). (ز)
{إِلَى حِينٍ (80)}
41801 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ومتاعا إلى حين}، قال: إلى الموت(4). (ز)
41802 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {ومتاعًا إلى حين}، قال: إلى أجَلٍ وبُلْغَةٍ(5). (9/ 92)
41803 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {إلى حين}، قال: إلى الموت(6). (9/ 91)(1) أخرجه ابن جرير 14/ 319.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 480.
(4) أخرجه ابن جرير 14/ 320.
(5) أخرجه عبد الرزاق 1/ 359، وابن جرير 14/ 320. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(খণ্ড: ١٢) (পৃষ্ঠা: ٦٢٧)