‌‌ ‌‌{وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (106)}
42157 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال عز وجل: {ولكِنْ مَن شَرَحَ} مَن وسع {بِالكُفْرِ صَدْرًا} إلى أربع آيات، يعني: عبد الله بن سعد بن أبي سرح وهؤلاء المسلمين؛ {فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ ولَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ} في الآخرة(1). (ز)

42158 - قال يحيى بن سلّام: قال: {ولهم عذاب عظيم} في الآخرة(2). (ز)

‌‌النسخ في الآية:(3)

‌‌ ‌‌{ذلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الحَياةَ الدُّنْيا عَلى الآخِرَةِ وأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي القَوْمَ الكافِرِينَ (107)}
42159 - قال مقاتل بن سليمان: {ذلِكَ} الغضب والعذاب {بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا} يعني: اختاروا {الحَياةَ الدُّنْيا} الفانية {عَلى الآخِرَةِ} الباقية، {وأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي} إلى دينه {القَوْمَ الكافِرِينَ}(4). (ز)

42160 - قال يحيى بن سلّام، في قوله: {ذلك بأنهم استحبوا} اختاروا {الحياة الدنيا على الآخرة وأن الله لا يهدي القوم الكافرين} يعني: الذين يلقون الله بكفرهم(5). (ز)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 489.
(2) تفسير يحيى بن سلام 1/ 93.
(3) يتأتي الآثار فى نسخ الآية في الآية بعد التالية: {ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا} الآية.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 489.
(5) تفسير يحيى بن سلام 1/ 93.