كلُّه(1). (9/ 326)

42982 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {محسورًا}، قال: محسورًا من المال(2). (9/ 326)

42983 - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان، عن رجل- في قوله: {محسورا}: في مالك(3). (ز)

42984 - عن حوشب، قال: كان الحسن [البصري] إذا تلا هذه الآية: {ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا}، يقول: لا تُطَفِّف برزقي عن غير رضاي، ولا تضعه في سخطي؛ فأسلبك ما في يديك؛ فتكون حسيرًا ليس في يديك منه شيء(4). (ز)

42985 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {محسورا}، قال: محسورًا على ما سَلَف مِن دهره وفَرَّط(5). (ز)

42986 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: {محسورا}، يقول: نادِمًا على ما فرط منك(6). (ز)

42987 - قال مقاتل بن سليمان: {محسورا}، يعني: مُنقَطِعًا بك، كقوله سبحانه في تبارك الملك [4]: {وهو حسير}، يعني: منقطع به(7). (ز)

42988 - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- قوله: {محسورا}، قال: منقطعًا بك(8). (ز)

42989 - قال يحيى بن سلّام: {محسورا} قد ذهب ما في يديك، يقول: قد خسر(9). (ز)

‌‌آثار متعلقة بالآية:
42990 - عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله عليه وسلم: «ما عالَ مَنِ(1) أخرجه ابن جرير 14/ 575. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) تفسير الثوري ص 172.
(4) أخرجه ابن جرير 14/ 574.
(5) أخرجه ابن جرير 14/ 575.
(6) أخرجه عبد الرزاق 2/ 377، وابن جرير 14/ 575.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 529.
(8) أخرجه ابن جرير 14/ 576.
(9) تفسير يحيى بن سلام 1/ 131.