44100 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- أنّه قرأ: {لَقَدْ عَلِمْتَ} بالنصب …(1). (9/ 455)
قراءات:
{قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ}
44101 - عن علي بن أبي طالب -من طريق أشعث، عمَّن حدَّثه- أنه كان يقرأُ: «لَقَدْ عَلِمْتُ» بالرفع. قال عليٌّ: واللهِ، ما عَلِم عدُّو الله، ولكنَّ موسى هو الذي عَلِم(2). (9/ 455)
44102 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- أنه قرأ: {لقدْ علمتَ} بالنصب، يعني: فرعونَ. ثم تلا: {وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم} [النمل: 14](3). (9/ 455)
44103 - قال مقاتل بن سليمان: {قالَ} موسى لفرعون: {لَقَدْ عَلِمْتَ} يا فرعون(4). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 15/ 107. وعلقه يحيى بن سلام 1/ 166. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 166. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) أخرجه ابن جرير 15/ 107. وعلقه يحيى بن سلام 1/ 166. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 553.
قراءات:
{قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ}
44101 - عن علي بن أبي طالب -من طريق أشعث، عمَّن حدَّثه- أنه كان يقرأُ: «لَقَدْ عَلِمْتُ» بالرفع. قال عليٌّ: واللهِ، ما عَلِم عدُّو الله، ولكنَّ موسى هو الذي عَلِم(2). (9/ 455)
44102 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- أنه قرأ: {لقدْ علمتَ} بالنصب، يعني: فرعونَ. ثم تلا: {وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم} [النمل: 14](3). (9/ 455)
44103 - قال مقاتل بن سليمان: {قالَ} موسى لفرعون: {لَقَدْ عَلِمْتَ} يا فرعون(4). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 15/ 107. وعلقه يحيى بن سلام 1/ 166. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 166. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) أخرجه ابن جرير 15/ 107. وعلقه يحيى بن سلام 1/ 166. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 553.
(খণ্ড: ١٣) (পৃষ্ঠা: ٣٦٣)