44371 - قال يحيى بن سلّام: أي: حزنًا عليهم. ‌‌{إن لم يؤمنوا بهذا الحديث}، يعني: القرآن. أي: فلا تفعل. فيها تقديم(1). (ز)

‌‌ {إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ}
44372 - عن إسماعيل السدي، في قوله: {إن لم يؤمنوا بهذا الحديث}، قال: القرآن(2). (9/ 484)

44373 - قال مقاتل بن سليمان: {إن لم يؤمنوا بهذا الحديث} يعني: لم يُصَدِّقوا بالقرآن ‌‌{أسفا}(3). (ز)
44374 - قال يحيى بن سلّام: {إن لم يؤمنوا بهذا الحديث}، يعني: القرآن(4). (ز)


‌‌ {أَسَفًا (6)}
44375 - عن مجاهد بن جبر -من طريق عاصم بن حكيم- في قوله: {أسفا}، قال: جَزَعًا(5). (9/ 484)

44376 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابنه- {أسفا}، أي: حزنًا(6). (ز)

44377 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {فلعلك باخع نفسك على ءاثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا}، قال: حزنًا عليهم، نهى الله نبيه أن يأسف على الناس في ذنوبهم(7) [3957]. (9/ 484)[3957] علَّق ابنُ عطية (5/ 565 - 566) على تفسير {أسفا} بالحزن بقوله: "ومن هذه اللفظة قول الأعشى:
أرى رجلًا منكم أسيفًا كأنما … يضم إلى كَشْحَيه كفًّا مخضّبا
يريد: حزينًا كأنه مقطوع اليد".
_________
(1) تفسير يحيى بن سلام 1/ 172.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 573.
(4) تفسير يحيى بن سلام 1/ 172.
(5) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 172، وابن جرير 15/ 150 من طريق ابن أبي نجيح. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 172.
(7) أخرجه عبد الرزاق 1/ 396 مختصرًا، وابن جرير 15/ 150. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.