‌‌تفسير الآية:

‌‌ ‌‌{وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ}
44735 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {مع الذين يدعون ربهم}، قال: يعبدون ربهم(1). (9/ 528)

44736 - عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- في هذه الآية: {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم} أنهم الذين يشهدون الصلوات المكتوبة(2). (9/ 526)

44737 - وعن عبد الله بن عباس، مثله(3). (9/ 526)

44738 - قال كعب الأحبار: والذي نفسي بيده، إنّهم لأهل الصلوات المكتوبة(4). (ز)

44739 - عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، في هذه الآية، قال: هم الذين يقرؤون القرآن(5). (9/ 526)

44740 - عن إبراهيم النخعي -من طريق مغيرة- في قوله: {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي}، قال: هم أهل الذِّكْر(6). (9/ 527)

44741 - عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور- في قوله: {واصبر نفسك} الآية، قال: لا تطردهم عن الذِّكْر(7). (9/ 527)

44742 - عن أبي جعفر الرازي -من طريق جابر- في الآية، قال: أُمِر أن يصبر(1) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1298.
(2) أخرجه ابن جرير 9/ 265. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.
(4) تفسير الثعلبي 6/ 166.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. وفيه: عبيد الله بن عبد الله بن عدي بن الخيار. وهو خطأ، ينظر: تهذيب الأسماء والصفات 1/ 113، وتهذيب الكمال 19/ 112.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1298.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.