45102 - عن أبي حازم، قال: لا أعلمه إلا عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إيّاكم ومحقراتِ الذنوب، فإنما مَثَل محقرات الذنوب مَثَل قومٍ نزلوا بطنَ وادٍ، فجاء هذا بعُود، وجاء هذا بعود، فأنضجوا خُبزَهم، وإنّ مُحَقِّرات الذنوب لَمُوبِقات»(1). (ز)

45103 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها}، قال: الصغيرة: التَّبَسُّم. والكبيرة: الضحك(2). (9/ 564)

45104 - عن عبد الله بن عباس، في الآية، قال: الصغيرة: التبسم بالاستهزاء بالمؤمنين. والكبيرة: القهقهة بذلك(3). (9/ 564)

45105 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الزيّال بن عمرو- {لا يغادر صغيرة}، قال: الضَّحِك(4). (ز)

45106 - عن سعيد بن جبير، في قوله: {لا يغادر صغيرة ولا كبيرة}، قال: الصغيرة: اللَّمَم، واللَّمْس، والقبلة. والكبيرة: الزِّنا(5). (ز)

45107 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {ويقولون يا ويلتنا} الآية، قال: اشتكى القوم كما تسمعون الإحصاء، ولم يشتك أحدٌ ظلمًا، فإيّاكم والمحقراتِ من الذنوب، فإنها تجتمع على صاحبها حتى تهلكه(6). (9/ 564)

45108 - عن محمد بن عبد الرحمن [ابن أبي ليلى]-من طريق ابنته حمّادة- يقول في هذه الآية في قول الله عز وجل: {مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها}، قال: الصغيرة: الضحك(7) [4028]. (ز)[4028] لم يذكر ابنُ جرير (15/ 284 - 285) في معنى: {لا يُغادِرُ صَغِيرَةً ولا كَبِيرَةً} سوى قول ابن عباس من طريق الزيّال بن عمرو، ومحمد بن عبدالرحمن.
ووجَّه ابنُ عطية (5/ 617) قول ابن عباس قائلًا: «وهذا مثال».
_________
(1) أخرجه أحمد 40/ 477 - 478 (24415)، 42/ 96 (25177)، والدارمي 2/ 392 (2626)، وأخرجه ابن ماجه 5/ 315 (4243)، وابن حبان 12/ 379 (5568) بلفظ: «الأعمال» بدل «الذنوب».
قال البوصيري في مصباح الزجاجة 4/ 245: «هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات». وقال الألباني في الصحيحة 6/ 521 (2731): «رجاله رجال مسلم، غير ابن بانك -بفتح النون-، وهو ثقة».
(2) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(3) أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة (153). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) أخرجه ابن جرير 15/ 284.
(5) تفسير الثعلبي 6/ 175، وتفسير البغوي 5/ 177.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) أخرجه ابن جرير 15/ 284.

(খণ্ড: ١٣) (পৃষ্ঠা: ٥٥١)