‌‌‌‌آثار متعلقة بالآية:
46670 - عن ابن عمر، قال: سمعتُ رسول الله يقول: «إذا صار أهلُ الجنة إلى الجنة، وصار أهلُ النار إلى النار؛ أُتِي بالموت حتى يُجعل بين الجنة والنار، ثم يُذبح، ثم يُنادي منادٍ: يا أهل الجنة، لا موت، ويا أهل النار، لا موت. فيزداد أهلُ الجنة فرحًا إلى فرحهم، ويزداد أهلُ النار حزنًا إلى حزنهم»(1). (ز)


‌‌ ‌‌{إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ (40)}
46671 - قال مقاتل بن سليمان: {إنا نحن نرث الأرض ومن عليها}، يعني: نُميتهم، ويبقى الربُّ جل جلاله، ونَرِث أهلَ السماء وأهلَ الأرض. ثم قال سبحانه: {وإلينا يرجعون}، يعني: في الآخرة بعد الموت(2). (ز)

46672 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {إنا نحن نرث الأرض ومن عليها} نُهْلِك الأرض ومن عليها، {وإلينا يرجعون} يوم القيامة(3). (ز)

آثار متعلقة بالآية:
46673 - عن عمر بن عبد العزيز أنّه كتب إلى عامله بالكوفة: أما بعد، فإنّ الله كتب على خلقه حين خلقهم الموتَ، فجعل مصيرَهم إليه، وقال فيما أنزل في كتابه الصادق الذي حفظه بعلمه، وأشهد ملائكته على حفظه: أنّه يرث الأرض ومن عليها، وإليه يرجعون(4). (10/ 75)


‌‌ ‌‌{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (41)}
46674 - عن إسماعيل السُّدِّيّ: {واذكر في الكتاب إبراهيم}، يقول: اذكر لأهل مكة أمرَ إبراهيم(5). (ز)

46675 - قال مقاتل بن سليمان: {واذكر} يا محمد، لأهل مكة {في الكتاب} يعني:(1) أخرجه مسلم 4/ 2189 (2850)، ويحيى بن سلام في تفسيره 1/ 226.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 629.
(3) تفسير يحيى بن سلام 1/ 226.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير (ط أولاد الشيخ) 9/ 250.
(5) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 226.