العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر وهو يقول:
كأن على الحُمولِ غداةَ ولَّوا … مِن الريِّ الكريم من الأثاثِ؟(1). (10/ 125)

47094 - عن أبي رَزِين [مسعود بن مالك الأسدي]، قال: الثياب(2). (ز)

47095 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيحٍ- في قوله: {خير مقاما وأحسن نديا} قال: مجالسهم، وفي قوله: {أحسن أثاثا} قال: زينة، {ورئيا} قال: فيما يرى الناسُ(3). (10/ 126)

47096 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عُبيد- قال في قوله: {أحسن أثاثا}: يعني: المال، {ورئيا} يعني: المنظر الحسن(4). (ز)

47097 - عن الحسن البصري، في قوله: {أحسن أثاثا ورئيا}، قال: أحسن متاعًا، وأحسن صورًا(5). (10/ 126)

47098 - عن الحسن البصري -من طريق عوف- في قوله: {أثاثا ورئيا}، قال: الأثاث: أحسن المتاع. والرئي، قال: المال(6). (ز)

47099 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: يقول الله تبارك وتعالى: {وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثا ورئيا}، أي: أكثر متاعًا، وأحسن مرآة ومنظرًا، فأهلك اللهُ أموالَهم، وأفسد صورهم عليهم تبارك وتعالى(7). (ز)

47100 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {أحسن أثثا ورئيا}، قال: أكثر أموالًا، وأحسن صُوَرًا(8).
(10/ 126)

47101 - قال مقاتل، في قوله: {هم أحسن أثاثا}: لباسًا وثيابًا(9). (ز)(1) أخرجه الطستي -كما في الإتقان 2/ 71 - .
(2) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الفتح 8/ 427 - .
(3) أخرجه ابن جرير 15/ 612. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) أخرجه ابن جرير 15/ 612، وإسحاق البستي في تفسيره ص 211.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وعلَّق يحيى بن سلام 1/ 239 آخره.
(6) أخرجه ابن جرير 15/ 611.
(7) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 239 بنحوه، وابن جرير 15/ 611.
(8) أخرجه عبد الرزاق 2/ 11، وابن جرير 15/ 612. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(9) تفسير الثعلبي 6/ 228، وتفسير البغوي 5/ 252، واللفظ له.