حزينًا(1). (10/ 231)

48105 - قال مقاتل بن سليمان: {فرجع موسى} مِن الجبل {إلى قومه غضبان} عليهم، {أسفا} حزينًا لعبادتهم العجل(2). (ز)


‌‌ ‌‌{قَالَ يَاقَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا}
48106 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {حسنا}، يعني: حقًّا(3). (ز)

48107 - قال مقاتل بن سليمان: {قال} لهم: {يا قوم ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا} يعني: حقًّا. كقوله سبحانه في البقرة [80]: {وقولوا للناس حسنا}، يعني: حقًّا في محمد صلى الله عليه وسلم، أن يعطيكم التوراة فيها بيانُ كلِّ شيء. والوعد حين قال عز وجل: {وواعدناكم جانب الطور الأيمن}(4). (ز)

48108 - قال يحيى بن سلّام: {قال يا قوم ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا} في الآخرة على التَّمَسُّك بدِينه(5). (ز)


‌‌ ‌‌{أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ}

48109 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {أفطال عليكم العهد}، يقول: الوَعْد(6). (10/ 233)
48110 - قال مقاتل بن سليمان: والوَعْد حين قال عز وجل: {وواعدناكم جانب الطور الأيمن} حين سار موسى مع السبعين ليأخذوا التوراة، فطال عليهم العهد، يعني: ميعاده إيّاهم أربعين يومًا، فذلك قوله تعالى: {أفطال عليكم}(7). (ز)(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 37.
(3) علقه يحيى بن سلّام 1/ 271.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 37.
(5) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 271.
(6) علقه يحيى بن سلّام 1/ 271. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 37.